Re: [問題] 孔子到底是個什麼樣的人啊?

[amaranth (liann)]

※ 引述《MRZ (臺大歷史系教授......Orz)》之銘言：
: ※ 引述《abcd1656 (豬排堡)》之銘言：
: : 我發現他真的很龜毛!!
: : 以下
前面還有一行..
齋必變食,居必遷坐
-齋祭時要改變飲食,要和妻妾分房

孔老夫子是在說拜拜跟宴客的注意事項,所以才會那麼龜毛
  不然他平常又不是很有錢,照這樣挑早餓死了

: 食不厭精，膾不厭細。
: ----吃好料誰都不會不喜歡再好一點吧?XD
: 食饐而餲魚餒而肉敗，不食。
: 色惡不食，臭惡不食。
: ----這很正常,誰敢吃味道有問題,看起來也有問題的食物啊?
: 這樣子的話,孔子大概就不敢吃臭豆腐矣,雖然那個時代也沒有這種東西.
: 不過他也沒說蔬菜水果要怎麼樣,所以如果有臭豆腐的話,孔子可能會吃的.
: 失飪不食，不時不食。
: ----換句話說,孔子大概不會吃生魚片或生牛肉沙拉.
: 割不正不食，不得其醬不食。
: ----這就是龜毛之處了,但或許他的咀嚼吞嚥有困難,蓋上古時代的中國
: 應該不流行餐刀也.如果肉切得不好就端上桌,是很可能發生噎死人的慘
: 劇的.而且就算嗑得下去,也不能保持優雅的吃像,不然可以找個正港上
: 流社會的小姐,請她吃示範用雙手肯德基看看,在沒有刀叉的情況下,那
: 模樣不會太好看的.
: 所以"割不正不食"還不算真的龜毛,是有實務上的理由也.但真正龜毛之
: 處是孔子要講究"不得其醬不食",到底要怎麼"得其醬"?他也從來沒有說,
: 至少寫論語的弟子們也沒有記載,可見他們也不知道.這樣謝師宴的時候,
: 他們大概被老師翻桌了也不知道到底哪裡有錯也.
: 肉雖多，不使勝食氣；唯酒無量，不及亂。
: ----簡單來說就是不能吃的跟餓死鬼一樣啦!
祭祀+宴客要用好料不可隨便,東西越精美越新鮮越好
要用當季符合時令的食材,
處理要漂亮不可以搞成命案現場,調理要得宜不能煮成黑炭或有害物質,
調味要合宜不能亂加成殺人道具

: 沽酒，市脯，不食。
: ----不吃外食,保健康也.
拜拜要自己煮才有誠意

: 不撤薑食。
: ----孔子喜歡吃薑?是這樣解釋的嗎?
: 不多食。
: ----要吃得剛剛好,養生也.
可以吃薑(蔥蒜等不行),吃東西不要吃過量

: 祭於公，不宿肉。
: ----拜拜過的,當天就吃完.
: 祭肉，不出三日；出三日，不食之矣。
: ----擺在桌上拜拜超過三天,蒼蠅跟小強大概都爬過了,不敢吃也.
: 食不語，寢不言。
: ----食不語是有可能的,寢不語恐怕很難做到,該我不信孔子從來不講夢話的XD
吃飯時不要口水亂噴,睡前不要抬槓太久,基本上還做得到啦

: 雖疏食，菜羹，瓜祭，必齊如也。
: ----就算是只吃素,蔬菜湯跟紅燒冬瓜(或其他的瓜)還是必須要有的,
: 這也才真的是龜毛XD
齊=齋,所以是必"齋"如也
就算沒錢準備好料,只有菜湯跟瓜類可以拜,一樣要跟正式齋戒一樣嚴肅

: : 還不是都是肉= =...
: 難說矣,有些肉很難咬爛,所以才會要求刀工.況且要求飲食禮儀是古代貴族的
: 必備禮儀,假如孔子吃東西就像是今上嗑甜甜圈那樣一口一個,他恐怕就不會被
: 弟子那麼敬重啦.

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◆ From: 61.225.233.236
推 abcd1656:感覺上大家都比較站在孔子那邊@@a.有另一派的人士嗎
→ amaranth:你想聽寫一篇又何難..可是他開頭結尾都有提"齋"了啊
推 abcd1656:沒啦只是好奇大家的想法!!
推 PrinceBamboo:這篇不叫站在孔子那邊吧 只是這樣解讀感覺比較合理
→ PrinceBamboo:不然以他的經濟狀況如此挑剔早就餓死了
推 abcd1656:嗯嗯..因為我歷史不強@@..所以也不能說什麼囧
→ treker:搞不好這是商代祭祀的規矩 他們家流傳下來了
推 MRZ:反正他的學費就是臘肉,所以不怕沒有肉啦!