→ Mbyd:顏回的家屬表示： 10/14 10:40
→ bloodrose23: 顏回三月不違仁 三個月後就... 10/14 12:53
推 shena30335:照樓上的談法，其實能維持三個月也很強了 10/14 14:05
→ bloodrose23:樓上認真了 我說的其實是哽 (知者自知) 10/14 16:07
※ 引述《hariseb (hi)》之銘言：
: 我是在讀古文觀止中的史記的伯夷叔齊列傳中看到的
: 當中有提到http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%99%E5%85%89
: 這是其中一例
: 我不懂的是 不接受讓位就算了 還要躲起來 甚至投河
: 竟然這樣會被稱讚是品德很高 是什麼道理呀
: 還有伯夷和叔齊也是
: 不聽父命繼位 兩個都跑掉 是哪招?
: 還敢說周武王不孝不仁 有毛病呀 自己沒有作為還在那假掰
: 本篇也提到孔子最欣賞的弟子顏回
: 但我懷疑這個傢伙是不是死讀書之外根本無法自理自己的日常生活
: 以上幾個都有自虐的傾向 但為什麼很多學者都這麼推崇呢?
幾個古代文明都有讓現代人無法理解的價值觀.
譬如希臘哲學家兼科學家, 以研究事物真相為樂事, 但並不講求
實用. 有人問:你們這些聰明的人鎮日在沙灘上畫線, 對談, 到底
有什麼好處? 哲學家回答說: 最高貴的人類, 求知不求財.
文明起步時代的智者和累積千年智慧財產的現代人, 相較之下我們
有馬後砲的優勢. 但沒有前人的努力, 我們怎麼能憑一百年的努力
就得到現代文明?
顏回的時代還個階級分明的社會, 窮人就算有學問, 也不能化為
財富, 平民的標誌是世代相傳的. 就算他拋棄上學, 去日夜打工
, 永遠也不能成為王永慶. 顏回只能以自己天賦修持求智, 為一
個真正的君子, 讓自己德行成為眾人的模範, 這是他留芳萬世的
唯一手段. 他讓孔子得到一個偉大的學生而引以為成就, 讓同學
得到效法的對象.
人不堪其憂回也不改其樂. 你說自虐, 他或恐不覺得. 陳樹菊不
也自虐? 證嚴法師不也自虐?
像他那樣貧窮一生, 毫無遺產的平民太多了, 但這些古人裡, 最
起碼我們記得有個顏回.
他自有歷史定位在古今哲學家的看法裡.
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