Re: [問題] 德國人要消滅猶太人的理由在哪裡…

[neak (neak)]

我有些同事是猶太人，猶太人有很多是虔誠到難以想像的境界。

他們有很嚴格的食物規矩 (Kosher):
* 動物只能吃偶蹄、有指及反芻的。牛、羊、鹿可以，但是兔子和豬不行。
而且屠殺時還要按照教規，我有個同事公司外叫的的便當，不只是豬肉不能吃，
牛肉也不能吃，因為沒有跟保證有照教規屠殺的店家買。
* 有鰭有鱗可吃，所以大部分魚可吃貝類不可。
* 昆蟲都有詳加規定。賣蔬菜還要保證沒蟲。

反正就是很麻煩，複雜到我永遠都搞不清，我覺得佛教吃素都簡單多了。

根據我同事的說法，因為猶太教對於食物的嚴格控管，在中世紀醫學不發達的年代，猶
太人在大規模流行病發生時，死亡率少很多，所以被非猶太人，認為他們一定有巫術，
是邪教。也是被怨恨的原因之一。

猶太人的宗教節日與傳統多到一種很誇張的境界，我永遠搞不清他們什麼時候要禁食。
他們什麼時候又需要在家裡後院搭帳篷。

猶太人有一個很其妙的規矩 Shabbat (安息日)。星期五日落到星期六日落中間
* 不可工作也不可讓別人為你工作。
* 煮東西會改變食物的也不可以。
* 不可用火。這個規定衍生到現代就是不可點燈。電梯按鈕會亮，所以在以色列，星期六
時電梯每一樓都會停，因為星期六不可按電梯按鈕。電冰箱打開燈會亮，要不然不可開
冰箱，要不然把燈關掉。

我有個同事專門喜歡問某位超虔誠猶太同事一些刁鑽的模擬情況，看會不會違反教規。
有些問題刁鑽到我同事還會需要請教他的 Rabbi

『如果你養了個猴子，你沒說但猴子在星期六打開燈，那算不算違反教規？』
Rabbi 說如果你訓練猴子開燈，那你就是讓猴子為你工作，那就違反教規。如果猴子自己
在星期六開燈，那就沒有違反教規。

反正就是超多規矩，有超多跟別人不一樣的地方。

我可以理解說，為什麼有些人會把自己的失敗，怪在跟自己不同的人身上。

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◆ From: 24.205.14.82
推 hydeless:重點是不是所有的猶太人都對宗教很熱情或積極遵守戒律
→ neak:猶太人裡當然也有反骨的無神論者，也不是每個人都遵守kosher
→ neak:但是規則這麼多，你就算只守一半都跟其他人差很遠了。
推 ssarc:那麼喜歡搞小團體就不要怪為啥人家要排擠你囉
推 c0s:伊斯蘭教也不遑多讓
推 sausalito:那如果違反教規會怎樣啊？
推 autotroph:猶太人跟非猶太人都討厭你
推 WolfLord:我嗅到商機了，有人跟我一樣嗎？
推 coujan:回教規矩固然多，但對待異教徒態度寬容，不像猶那麼排外
→ c1over3:寬容<<請問是指收錢（稅）好辦事嗎：P
→ coujan:所以稍微可以理解為什麼伊斯蘭教徒沒有受到這麼嚴重的排擠
推 c0s:我指的是規矩眾多 XDDD 但是現在歐洲還是有排擠伊斯蘭教徒的意
→ c0s:識阿
推 PrinceBamboo:我記得伊斯蘭教初創時的特色之一就是規矩比天主教少
推 vesting:直接起始跟伊斯蘭教衝突應該是東正教和猶太教
推 LUDWIN:伊斯蘭教其實很兼容並蓄，是後來西方起來了以後世界競爭
→ LUDWIN:激烈，某些教徒為了顯現自己的團結，變得更保守更激進
→ LUDWIN:是一種『被發明的保守』，不是真的伊斯蘭就那麼保守
→ LUDWIN:其實清末民初中國自己就出了不少類似的中華道統守舊派
→ LUDWIN:人家用西元他就要用黃帝紀年，人家講工業革命他就要中國古
→ LUDWIN:已有之。同樣在日本也有不少這樣的被發明的保守
推 deludedfool:除了執行細節外 應該原則舊約聖經上都有
→ deludedfool:猴子不能開燈應該不是工作問題 而是安息日不能點火
推 bishop16:伊斯蘭教徒對吃肉也是那樣 需要經過一定程序
→ panzerleader:伊斯蘭在中世紀時確實是進步的象徵
→ Pietro:他們對於食物潔淨的思維超進步的,也是早期的食物衛生思想