推 PrinceBamboo:我更想知道的是 希律這個王位 跟彼拉多的總督職位 10/02 17:29
→ PrinceBamboo:兩者間的關係 誰比較大? 一方是否受另一方號令? 10/02 17:30
: 推 PrinceBamboo:提到福音書 我一直納悶為何彼拉多那麼軟 希律那麼硬? 09/28 22:37
看背景
希律是以色列的分封侯之一，是當地大樁腳。
彼拉多是皇帝派來治理耶路撒冷的總督，是地方黨部主委。
希律是鐵打的地方派系，彼拉多是流水的官，彼拉多還想回羅馬高升，但希律就是世代
在此為業。
彼拉多要是沒幹好搞砸了，政治前途就砸鍋了，所以面對群情激憤的猶太人，他就安撫
他們，猶太人要拿撒肋人耶穌死就給他死吧，畢竟來施壓的這些人是鎮瀾宮董事長這種
等級的，而且他們烙來的人已經填滿了總督府前的整個廣場，彼拉多要是不甩他們，只
怕他們等下就衝進總督府把他們一起幹掉。
事實上，耶穌死後三十年左右的公元六六年，猶太人就叛亂了，然後被羅馬帝國殺光光
，耶路撒冷被夷平，耶路撒冷本就是難治之地。
另外，保祿（保羅）到希臘地區傳教時也被猶太人抓進總督府拿跟耶穌一樣的罪名指控
，不過當地猶太人也只是少數族群，保祿又是羅馬公民，所以該地總督說他們的爭執只
是自己族群內部的老鼠冤，把告狀的屁股打一打趕出去就結案了。
: 推 shena30335:GJ... 09/28 22:59
: 推 cwy0317:用這角度看大屠殺不是很好吧=.=" 09/28 23:14
: 推 kusanaki:拳頭大的時候才更要強調從前受害啊... 09/29 00:54
: 推 Geigemachen:有教宗說過處死耶穌者提出的利息太重,不該子孫承擔 09/29 03:47
: → Geigemachen:信基督教被殺的猶太人也不少,天主教修院救很多猶太人 09/29 03:48
: 噓 skyjade:納粹當年可能也像你一樣引用過這段(太生氣了不得不噓) 09/29 12:44
你知道我引用的這段福音是什麼時候會用的嘛？是基督宗教最重要的兩個節日之一
的復活節使用的。
一個人從小到大在每年在最重大的節日聽著這段話，然後覺得生活在他們周邊的猶
太人也的確不討他們喜歡，一年又一年一代又一代，然後這群人裡面一個強大的民
族從雲端掉落谷底，滿腔的悲憤和痛苦全都算在猶太人頭上，偏偏他們有個權力強
大到無從制衡的領袖，領土是歐洲本土史上最大外加在戰爭時期的緊急狀態中，而
且他們認真無比，所以產生這樣的結果不意外。
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1.人生而平等，所以每人的人權都等量。2.因為是相等的，所以可以量化。
3.既然可以量化，那就來數人頭吧。
1. 人可數： Xi≡人(第i號)，F(Xi)≡第i號人的人權函數
2. 人生而平等： 對於每一個 i, F(Xi) = c = 常數
3. G({Xi})≡人權總值： G({Xi}) = ΣF(Xi) , Xi為{Xi}之元素
4. 由2.： G({Xi}) = c|{Xi}| ，正比於 |{Xi}| = {Xi}元素量，即人數量
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