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taipei times７月７日...
有不拐彎抹角，避重就輕的教徒，報導裡的這位牧師，我覺得就是...
我還蠻喜歡這種教徒，因為他們不做那些令人討厭的語言行為：
不會用”有罪無所謂，沒人會定你的罪”或，”沒關係，我們罪很多...”等之類...
來對應”憑什麼說同性戀是罪...”這問題...
文中這位牧師，就認了，（有點像梅爾吉普遜）：
不可能由他來主持這場公民結合，因為他教會否定同性關係是種可行的生活方式...
但他一定得出席，一來要支持結合的二人，因為是他的牧群；二來要支持主持結合儀式
的牧師，因為他自己不能主持...。
他說這是個平衡的技倆，（走鋼絲那種，比喻是個危險動作）；堅持否定同性戀關係，
和服務牧群一樣重要，（一樣重，所以平衡）。
看完報導，我還蠻喜歡這牧師。不會淡化自己的立場。矛盾，不會阻止
他支持這段結合。他坦白這是敏感度高的事...
想清楚吧。”沒人會定你的罪”總不可能讓罪，變得虛有其名，有好像無；牧師的立
場，若是個得人尊敬的牧師，不會允許這種事。
同樣，值得人尊敬的牧師，不會因罪有很多，便覺得多些少些不重要。
更進一步，他必須堅持認真地對待和處理每個罪人和他所帶有的罪。當然有些罪
比較嚴重，有些比較輕；但每個罪都得有實質，得有實際意義。
就算不認為同性戀是罪的牧師／神父，也一檥會認真對待罪。
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"I am well aware I have never written anything but fictions,"
(michel foucalt; 1977)
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