Re: [新聞] 追討情慾正義 性難民拒被看「賤」

[paladada (paladada)]

※ 引述《honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)》之銘言：
: http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-134127
: 台灣立報　追討情慾正義 性難民拒被看「賤」
: 【記者李威撰台北報導】月底即將舉行第11屆台灣同志遊行，邀請公眾一起「正視性難民
: 」。遊行聯盟13日舉辦活動，邀請娛樂性用藥、BDSM及性工作者的性難民代表，一同探討
: 情慾正義問題。
: 分別涉及金錢、道具及藥物的3種性愛模式，為何受到法律管轄？這些性實踐在私領域已
: 經獲得蓬勃發展，為何在浮出檯面、走入公領域的同時，處處面臨不友善的困境？社會已
: 經看見性難民，但為何繼續「看賤」這些性難民？
: 娛樂用藥進入公共討論
: 台灣同志諮詢熱線協會性權小組志工陳伯豪表示，隨著藥物普及化、藥物的取得變得更加
: 容易，台灣社會早已進入大眾嗑藥時代，決定藥物如何使用，不再是專家及醫師的特權。
: 自稱是「合法的嗑藥份子」陳伯豪，因為接受治療的緣故，有機會碰觸到精神藥物。他質
: 疑，為何醫師開給重度憂鬱症患者的FM2（俗稱「強姦藥丸」）是藥，但以其他形式持有
: 這些藥物就變成是毒品？
: 陳伯豪表示，究竟是藥物還是毒品，是社會建構的結果。他指出，台灣准許酒精飲料販賣
: ，但搖頭丸與K他命卻遭到禁止，但無論是傷害性或成癮性，酒精對使用者的衝擊都大於
: 搖頭丸與K他命。
: 陳伯豪表示，2004年農安街轟趴事件，首次將娛樂性藥物帶往公共層次的討論。這起事件
: 開啟2種不同意：一邊認為，嗑藥者敗壞同志形象，成為害群之馬；來自大學社團、性別
: 團體的另一種聲音，則是試著討論如何主張民眾有使用傷害性較低、不具成癮性的藥物權
: 利。
: 陳伯豪認為，對於藥物使用，民眾不必抱持恐慌的想像，使用娛樂性藥物就是一種社交生
: 活方式，只有回到具體的個人生活經驗，才能理解為何要使用這些藥物。對某些人來說，
: 跑趴用藥只是為了找尋發洩。
: 但對於某些人而言，分藥對食的過程建立起彼此的緊密情誼，而這種新型態的人際關係，
: 實際上發揮了重要的情感支持作用。他認為，我們應該正式藥物文化所開啟的新型態親密
: 關係。
: 另外，陳伯豪提到，國外有些大型派對現場設有攤位，幫忙檢測自行帶來的藥物，告知用
: 量及使用後果。他認為，藥物知識平民化的今天，這會是較好的作法。
: 邊緣性實踐應常態化
: 如果2004年的農安趴事件讓社會意識到嗑藥問題，那麼同一年發生的同志箱屍命案，則讓
: 外界關注BDSM的話題。皮繩愉虐邦的小D表示，這場因為技術失誤而導致喪命意外的窒息
: 式性愛，讓外界以為BDSM是光怪陸離的血腥遊戲。
: 事件發生之後，台灣最具代表性的皮繩愉虐邦跟著成立。透過虛擬的網路平台，皮繩愉虐
: 邦提供各種BDSM的相關資訊，並進行內部社群的培力。小D表示，BDSM有太多技術性問題
: 值得談論，像是安全、風險、藥物及酒精要如何使用等等。
: 內部培力之外，皮繩愉虐邦也公開進行社會推廣。透過講座、藝術表演、媒體露出，以平
: 易近人的方式來推廣BDSM的性實踐，這部分也獲得不錯的迴響。
: 《刑法》235條有關猥褻的規定，將不符國家性道德的對象，列為公權力介入的對象。小D
: 表示，這意味著某些性實踐仍舊不能被看見。這些性實踐只能存在於不置可否的私領域，
: 在公領域則是遭到打壓。
: 小D認為，邊緣性實踐走向公共化的同時，其所顯現的社會意象卻又面臨定型化的問題，
: 導致這些實踐缺乏討論的餘地空間，剝奪實踐者的自主性。
: 小D認為，邊緣的性實踐必須常態化，或許這會令人感到不悅，但也是學習包容的時刻。
: 邊緣事物在公共領域如何被看待、如何與之共存，值得一再被討論。
: 性工作者爭取生存空間
: 相對於BDSM與用藥，日日春協會執行長鍾君竺表示，性工作是某些人的常業，因此在爭取
: 生存空間時，必須更直接地與社會力量拉扯角力。
: 但是台灣社會對性交易存在表裡不一的態度。鍾君竺提到，性消費確實存在，但卻說不得
: 。許多政要都在從事性消費，卻又不願正視性工作存在的必要。性工作場所必須以按摩或
: 卡拉OK的方式來掩護，被迫躲躲藏藏


焦點模糊了，同性戀要爭的是「基本權利」，用這種方式只是讓社會更加的看賤同性戀

，不能取得內部共識又不能讓社會理解同性戀的理念，這種策略運用，恕我直言

這是「毀滅性的失策」!


爭取這麼多年，難道還不了解目前台灣要的是什麼嗎?

目前社會要的就是經濟，因為人民生活困苦

為何不先以社會最迫切需要的議題去切入同志人權

論述同性婚姻法過關可以走歐美粉紅經濟效益

而用這種方式無疑加深對同性戀的偏見

我知道當同性戀被歧視很痛苦，你我都有這種不愉快的經驗

但有必要用這種述求表達方式?能不能再多思索再發表述求

請考量還有很多未出櫃同志，看到這種述求

他們敢來參加遊行嗎?或者加深身為同志的壓力?


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◆ From: 1.168.249.193
→ nexusfantasy:有人會跟你說不要切割，因為他們什麼都想一起衝
→ paladada:要我讚同這種用藥述求，我還不如另外想辦法讓社會了解
→ paladada:同性戀目前能幫這社會困局做些有益的事情
推 teemocogs: 哪個切 加辣尬?
噓 bentryit:性就是基本權利，謝謝
→ bentryit:況且未出櫃同志來不來參加遊行跟遊行活動的關係是?
→ fiyark:我就算出櫃也不敢去啦 丟臉死了
噓 bentryit:好像沒有你世界會崩潰，ㄏㄏ
推 besttseb:代眾發言 先綁架你再跟你說不要切割這招很厲害啊
→ uka123ily:但我不是效益主義者
推 dee70338:那些吸毒的就是硬要把這議題剛遊行綁一起，拉大家下水啊
→ Clarinetism:性是基本權利但吸毒不是  八竿子打不著邊的二東西
→ Clarinetism:硬要掛勾在一起  是什麼事都要扯到性嗎？
→ uka123ily:對異性戀來說性可能不是基本權利，你真聰明。
→ Clarinetism:你是異性戀嗎？
→ uka123ily:我不是，但你身邊的人沒有異性戀嘛？
→ Clarinetism:我身邊的異性戀不會整天把性掛嘴邊好像不碰會死
→ uka123ily:我身邊的異性戀（教會居多），並不覺得性可以是基本權。
推 YU0169:並不是每個人身邊的異性戀都是教會居多好嗎?
推 uka123ily:不是教會也不會有本質差異喔
→ minamibaby:只有你那麼一廂情願的認為吧 你做了採樣數據嗎 哈