作者lescholar (lescholar)
看板gay
標題Re: [心情] 同意同跨性婚姻 才能真正解決歧視
時間Fri Nov 29 20:09:07 2013
耶穌並沒提到同性戀，不信的話你去翻福音書，翻到跟我說。
但以理好像也沒提到同性戀的問題。所以我不曉得你提到他幹嘛。
聖經反對同性戀的經文只出現在舊約和保羅的話中，耶穌本人的確沒有提到同性戀。別
亂用耶穌的名號啊。
還有你稱一個普通的主教為先知? 不是只有出現在聖經裡面那些接受啟示的人才可以稱為
先知嗎?? 不是隨便一個神職人員就可以叫先知吧? 不過算了這也不是很重要。
還有"家是神給我們的名詞 也就是一男一女的結合"
你大概不怎麼讀舊約吧，舊約一堆人都有好幾個老婆，上帝也沒吭聲啊。
比如說亞伯拉罕因為原配沒生出小孩，就去跟他的使女生小孩了。
至於不認主嘛，支持同性婚姻的豬頭皮可一直都有說自己是基督徒。
而反對同性婚姻這方嘛，怎麼常常要信徒隱藏自己是基督徒呢?
比如說
http://imgur.com/HPVjEzC
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10200469869184265&set=a.1615645046018.
70090.1683112600 遊行還要避免出現宗教口號呢。
"凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。" (太10:33)
我覺得某些基督徒用法利賽人來形容並不妥當，因為法利賽人好歹自己有先守好舊約的
戒律，再來要求別人。某些基督徒可是連十誡都不守，倒喜歡要求同性戀怎樣怎樣。
聖經裡要人守十誡的經文出現沒有上百，也有好幾十次呢。結果教徒有守安息日嗎?
安息日是星期五日落到星期六日落，不是星期日噢。而且安息日連生火都不可以喔，不是
不去上班就可以。
反同性戀的經文大概出現個7.8次而已吧，而且還都是指男同性戀。聖經沒有明確的說女同
性戀是罪(只有一句保羅說的語焉不詳的話有提到女同性戀)。但教徒還是反同性戀反得很
起勁，好像反同性戀是十誡之一一樣。
像拜偶像和拜多神，聖經裡對其的譴責何其嚴厲，它也可以說是基督教最中心的教義。
但有基督徒敢大喊要求立法禁止其他宗教?
還是說，我心裡也覺得其他宗教很討厭，但因為台灣基督徒太少了，我說出我的想法
會被罵，所以我不敢表達出來?
聖經裡俄南因為想避免懷孕，所以在跟女人性交的時候射精在地上，上帝很生氣就讓他死
了。然後基督徒有多少人會嚴格避免使用保險套和打手槍? 就算認為那是罪的信徒之中，
又有幾人對其的態度有如同對待同性戀般嚴厲?
耶穌說離婚和再婚是犯姦淫，但很多教派還是認可離婚。就算是那些認為離婚是罪的信徒
，也沒幾個人會像反同性戀般上街連署反對離婚或公開譴責離婚的人。
還是說，因為離婚避孕打手槍這些罪我也可能會犯，所以我不好意思大聲譴責，因為我怕
我哪一天也會犯。至於同性戀，我很清楚我是異性戀不會想跟同性上床，所以可以放心的
攻擊同性戀。而且非信徒也一堆人討厭同性戀，同性戀又很少，攻擊同性戀不會像攻擊
多神信仰和拜偶像那樣招致眾人的反對。
一碰到多神和偶像，就龜縮下去了，說我們要尊重別人的信仰。
至於打手槍避孕離婚，就連要求自己都不太願意了，人總是會犯罪嘛。
碰到舊約裡的戒律像安息日、飲食戒律，就說:耶穌的死讓上帝跟人立了新約，基督徒不需
要遵守舊約。
碰到保羅說女人在會上應該要閉嘴，就說聖經要依照其時代背景解讀，不應該堅守聖經的
字面意義。
但碰到同性戀，就突然要堅守聖經的一字一句了，平常沒人理的利未記又找回來了。
最後，我認為同志們也應該讀讀聖經來應付教徒，
有禮貌一點的回法:
1.畢恭畢敬的請問對方聖經反女同性戀的依據何在?
2.請問十誡跟反同性戀哪個才是基督教的基本教義?
沒禮貌的回法:
3. 對方是女的話，引保羅的話直接要他閉嘴:「婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教
會一樣，因為不准他們說話。他們總要順服，正如律法所說的。他們若要學什麼，可以在
家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。」(哥多林前書第14章)
4.如果對方是男的話，問他有沒有打過手槍或用保險套，有的話他的罪跟男同性戀一樣都
是該死的。
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推 Tobbi:如果沒打過手槍沒用保險套呢? 11/29 20:19
→ Tobbi:拿這個給他檢驗好了 11/29 20:20
推 MapleT:你忘記還有不可以穿混紡的衣服!!!!! 11/29 20:20
→ MapleT:不能穿混紡的衣服應該沒有人不中標XD 11/29 20:21
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