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韓良露／咖啡館裡的平權課 【聯合報】 2013.12.12 03:54 am
卅多年過去了，台灣社會改變了很多，常常在社會面臨改變時，我們會覺得
太快，但事過境遷後，回憶社會的變遷才會覺得太慢，太慢不纏足、不立貞
節牌坊、給婦女投票權、讓黑白人士同坐公車，住同社區、廢除萬年國代、
開放黨禁、報禁、總統直選等等，社會的變遷、文明的進化、公民社會的平
權是一條漫長的路，有一天，多元成家方案一定會通過，為什麼社會要拖延
人民的公民權與幸福生活的選擇呢？
我在咖啡館裡呆呆地坐著，苦惱這回名人堂的專欄要寫什麼題目，不是沒題
目可寫，而是不知如何選擇，食安的問題依然層出不窮，若寫此理所當然，
而且文章發表後，大概不會在網路上看到罵我的貼文，台灣誰會反對捍衛食
品安全呢？
但我一直遲遲未動筆，因我內心被另一個主題強烈牽動，自從十一月卅日台
北凱道上出現了反多元成家方案的抗議後，我就一直在思索整件事，我也知
道選擇這個爭議性的題目，勢必要面對許多公開或不公開的指責，誰愛討罵
挨呢？
當我正思前想後，遲疑無法下筆時，我前面的咖啡卡座來了一對男女，突然
談起和多元成家方案相關的各種新聞，他們的談話吸引了我，我忍不住專心
地聽他們在說什麼，有將近一小時之久，我竟然就像在上課般聽著我看不到
身影但話語十分清晰的兩個年輕人的討論，隱身在卡座後方的我，在筆記本
上逐條摘記下了這一對年紀或可以做我兒女的年輕人的思想。
一、反對多元成家方案的人當然有資格上街頭表示意見，因為是多元社會、
多元價值，就算不贊同你的言論，卻捍衛你說話的權利。
二、護家盟的成員表示反對多元成家是為了守護下一代的幸福，但如果他們
的下一代是同志呢？他們的下一代想結婚，卻因上一代的反對而無法成婚會
幸福嗎？
三、人們可以個人主觀不接受或不贊成同志平權，但無權剝奪他人結婚的公
民權，就像投票一樣，以前女人、黑人也曾不准投票，公民社會中的公民權
必須一視同仁。
四、法律不等於道德或倫理，法律是用來保障每一個人的，不能排除少數人
。
五、信徒不能因為宗教團體的主張而反對別人要求法律權利，因為法律不應
限制宗教，宗教也不能限制法律。
六、什麼是一夫一妻的家庭價值？只有在一夫一妻的家庭下長大的小孩才幸
福嗎？喪父或喪母的家庭、離婚的家庭、改嫁的家庭、未婚的單親家庭、隔
代撫養的家庭呢？就一定比不上在家暴迫害下成長的一夫一妻家庭嗎？
七、為什麼生小孩是結婚或成家的必要目的呢？法律會禁止天生不孕症的人
結婚嗎？結婚不等於生小孩。
八、贊成同志家庭，怎麼會和性解放有關呢？想要性解放的人幹嘛要成家呢
？
九、有同學對我說，你又不是同志，幹嘛管閒事，你這樣表態，反多元成家
的人會不喜歡你，不要為不關你的事而得罪人，但我的家庭、父母從小就教
我要思考，要有社會正義感，雖然我有時覺得有正義感是件很累的事，我覺
得世界上的好人比較多，但有正義感的人比較少，但我還是相信有正義感是
件好事。（我幾乎想從卡座後站起來擁抱正在說話的年輕女孩，你是幸福的
，今天你們不管贊成或反對多元成家，都可以上凱道，社會可以對話，公開
表示意見甚至吵架都是好事，我想到自己廿歲時曾經在咖啡館裡，看著美麗
島大審的報紙而停止不了淚水）。
卅多年過去了，台灣社會改變了很多，常常在社會面臨改變時，我們會覺得
太快，但事過境遷後，回憶社會的變遷才會覺得太慢，太慢不纏足、不立貞
節牌坊、給婦女投票權、讓黑白人士同坐公車，住同社區、廢除萬年國代、
開放黨禁、報禁、總統直選等等，社會的變遷、文明的進化、公民社會的平
權是一條漫長的路，有一天，多元成家方案一定會通過，為什麼社會要拖延
人民的公民權與幸福生活的選擇呢？
（作者為南村落總監、生活美食家）
【2013/12/12 聯合報】
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