假使明天是生命中的最後一天？喔，我前兩天才想到相關問題耶－－
我的答案當時在腦海中出現得很快、卻既簡單又複雜：我想要「看破放下」。
當時我會這麼自問自答的原因，
如果要具體回答的話會變成冗長的話題，簡單回答則是因為靜坐：
有蠻長一段的時間，
我發現雖然每天固定維持靜坐的習慣，不過心靈的安寧卻進步不多！
主要的問題是妄想與雜念紛至沓來，猶如潮水般這波既止那浪又來。
而念頭一旦被切身的問題拉走，往往就要用掉好一段時間浪費在胡思亂想之上。
有什麼可以妄想的？那可真是五花八門、萬花筒般多彩多姿。
過往的事情（比方說：當年與那個無緣女孩的點點滴滴……）；
現在的事務（例如：那支股票現在是漲還是跌……）；
與未來的規畫（比如是：怎麼換一個更如意的工作……）；
每一件事莫不具有精彩無比的想像空間，令心情跌宕起伏。
慢慢我發現，雖然這些不由自在會在腦子裡來來去去浮現的事，
是多如牛毛、雜如亂石，但說穿了總歸一句，都是我覺得未竟、還不放下的事，
興奮、愉悅、遺憾、渴望、悔恨等各樣的情緒如骨附蛆般浮現，
在我們覺得事情結束前反覆出現、咀嚼；
因為我察覺到，若真的放得下，其實在靜坐的寧靜中若是要回想一件不在意的事，
反而是很挺費心力的。事實可能是，心其實有保持寧靜平和的本質傾向。
因此不論是歷史上聖人們的教誨，抑或是我自己靜坐時的所得，
我發現要達到真正的快樂寧定，必定要原諒、放下。問題是，我覺得真的很難！
真的把那些分析、推演、盤算、計畫都丟下，頓時覺得空空如也，不知道「我」是誰，
那種一無所有的感覺，讓我忍不住又再拉回來那些煩惱事。
前幾天有一次靜坐時雜念紛沓來，
我不禁想道：唉呀！如果要死了，就能真的放下吧！
念著死亡，帶給我一陣真的很寂靜的感覺，也不覺得要再擁有或建立起什麼。
這樣斷除的覺受並沒有維持很長，因為其實我並不真正相信我就要死了。
倘若我擁有對死亡的確知，相信那種真正的肯定性所造成的覺受，是更積極正確的。
從好久以前我就搞不清楚，為什麼我會覺得生命很痛苦呢？
細細想來，好像生命中也沒遇到什麼真正的苦難啊！
與薩爾瓦多或是索馬利亞的難民相形之下實在沒什麼吶，那麼，究竟是哪裡出問題？
所以我說，倘若我知道我就要死了－－不管是明天或是下個月－－
想到死了就一無所有不用再盤算什麼，我想我會能看破與放下，而能真正地感到自在。
我想瞭解生命的意義，活得無憂無慮並且自在地死。
因此願我能珍惜每一個時刻、利用每一個機緣包括死亡，得到真正寶貴的生命經驗。
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▕ 蹁蹁躚躚，飛過屋上瓦。 ▏
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