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※ 引述《Augusta (投筆從戎...)》之銘言: : 那全是因為最近剛好正在讀羅素的西哲史, : 羅素很訝異亞里斯多德貴為亞歷山大的啟蒙老師, : 但從亞歷山大的行徑中完全看不到亞里斯多德-希臘雅典式的影響, 我不覺得,因為亞大帝本人讀了萬卷書之後,去行萬里路的,自然與老師不同...... : 而亞里斯多德的國家論也完全不見其在馬其頓閱歷過的影子, 如果不是他老到沒機會寫,就是他根本瞧不起落後野蠻的馬國。 : 彷彿兩個人的生活是平行的,彼此互相不認識。 我個人覺得以時間點和某部份的資料來看,亞大師恐怕在亞大帝的教育過程中,僅是 掛名,但兩人並沒有多少交集。 就像今天有人明明只是在哈大讀了一個學期的語言遊學班,但他卻說他是從哈大出來 的,這個你能說他不是嗎?XD : 亞里斯多德才沒那麼小心眼咧, 難說,我對他的感覺就是:他很龜毛。 (而且還語無倫次XD) : 不然他應該會先從愛琴海週遭焚書坑儒起才對。 他在那裡能坑誰啊?XD 不過有趣的是:自亞大師之後,希臘哲學的發展似乎走入瓶頸,漸漸沉默。 千年之後,突然來個迴光返照﹣﹣但很快的就進入了百家吐槽的科學革命XD -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.230.54.230
ohmylife:嗯~我是覺得有點小說化了..... 60.248.108.73 07/12
dimer:我不認為受了哲學家的訓練就會懂哲學 59.114.213.108 07/12
Augusta:如Aristarchus在Samos,但他出生時亞氏早翹辮了 218.169.66.77 07/13
Augusta:不過應該可以推論亞氏在世時希臘仍然眾聲喧嘩? 218.169.66.77 07/13
MRZ:應該甚是喧嘩,但後來的成就仍無法比過前人的樣子 61.230.53.121 07/13