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※ 引述《Kevin1103 (隨風而逝)》之銘言: : : ◆ From: 202.178.165.226 : : 推 Kevin1103:偉大的儒家,所以統治階級才會跟姓孔的那麼麻吉 12/28 09:36 : : 推 ohmylife:姓孔的可沒跟統治階級麻吉噢 12/28 11:24 :   及至秦始皇兼天下,燔詩書,殺術士,六學從此缺矣。陳涉之王也, : 魯諸儒持孔氏禮器(而往)歸之,於是孔甲為涉博士,卒與俱死。 嗯原來你是指「孔家」,我以為你是說「儒」 陳涉這個例子是亂世,當時儒學根本不是主流,要到漢之後才能說所謂的「儒」 受到尊寵,孔家是從儒學被當作一種統治學後才被尊寵的 對了,小弟認識孔德成秘書的兒子噢,前面寫過一篇文章談孔家人新年怎麼過的 ^^ :                        :   歷代的統治者,大部份對姓孔的,都是很禮遇的,不然別想混了。姓 他們尊崇孔家,並不是因為不尊就別想混了,而是這是一種方便的手法 儒家講「禮」,我喜歡把「禮」看做一種「秩序法則」 儒家的秩序法則某些部分非常容易被截取成對統治者有利的思想 漢代以後,「儒家」被作為正統,正是因為提倡這種秩序有助於統治者管理人民 在沒有有效管理辦法之前(如電腦戶記、法律),管理這麼大的地方最好的辦法 就是讓人民相信有一種秩序在 君君、臣臣、父父、子子 好用到家了 大家不要廢話,秩序就是這樣,你我都相信,根本不需要法律 所以「儒家」就這樣紅了 你要表示說連中央政權都相信這套秩序該怎辦?沒別的,就拜這個秩序的老祖宗吧 所以孔家很受尊崇。這跟游牧民族「天命」的狀況有些類似,統治者帶頭相信,然後 相信的利益又歸於統治者。 但不表示哪一天統治者覺得老子我不想尊崇孔家就沒得混了 : 孔的能固定三十年一修家譜,也是建立在這個條件之下的。上面這個例子, : 可能舉得有點不好,畢竟這位仁兄押錯寶了。不過從此也可看得出來,姓 : 孔會押寶,能跟統治階級產生互利關係。 不是姓孔的會押寶,是統治者選擇了姓孔的 : 不然幹麻持孔氏禮器往之?拿來 你說陳涉噢~他死很慘耶 XD 當時沒有人理孔家跟儒者,只是儒者覺得這傢伙好像可以發揚儒術,所以士為知己 者死,就降而已 如果不是因為儒術可以幫助統治者統治人民,按造孔甲的作為 在任何一個後世,姓孔的可能都被滿門抄斬,原因無他,資匪而已 要不要我打個比方? 假設有一派學說認為月亮是方的,元明之際,陳友諒很禮遇他們,他們於是把祭祀用的 方形器具帶到陳友諒陣營,然後一起拜方形月亮 然後朱元璋打勝了,方形月亮教主跟陳友諒一起死 你覺得朱元璋會寬待其他拜方形月亮的人嗎? : 煮飯?還是拿來吹軍樂? 禮器的本意原是如此 XD -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.30.35.222
Kevin1103:那篇我有看。其實說明白點,我看儒家不順眼很久了。 12/30 14:02
Kevin1103:不是說儒家思想沒有好的成份。單純是個人好惡,也不排 12/30 14:02
Kevin1103:以後那天想開了,會覺得儒家不錯也說不定。這種例子, 12/30 14:03
Kevin1103:在中國還蠻多的,一堆讀書人說自己是儒家,撈夠本之後 12/30 14:03
Kevin1103:裝得兩袖清風,就開始說自己是道家了。 12/30 14:04