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※ 引述《ilha (Formosa)》之銘言: : 閣下以亞當斯密的國富論作為曼尼聖經 這個認定是最適合 : 的嗎? 經濟學我以為就是閣下所說的曼尼 而觀諸經濟學 : 的發展 早期經濟理論如國富論 在後來也不是沒有被打破 : 的地方 現在經濟學以為過去的經濟研究是偏重於靜態的 : 雖說以前就有靜態分析和動態分析了 但是經濟學理論本身 : 今日的成就 在展望未來的時候還是稍嫌有過於靜態之感嘆 : 由於經濟學本身並非一個已經發展完全的社會學科 所以以 : 經濟學作為唯一圭臬的作法 並不是健全的態度 尤其是想 非也非也... 在下雖非曼尼教徒,但觀諸曼尼教著作(散見於第一使徒LQY與第 二使徒MRZ的文章)中所言,所謂的曼尼精神,不外乎就是人會追 求價值的極大化以及等價交換是也。 故我們人每天早上起床刷牙是為何?這個行為不但剝奪了我們寶貴 的睡眠時間,而且還浪費了牙膏牙刷以及水等等資源,這原因在於 如果你不刷牙,那麼你不但有可能會口臭,甚至導致蛀牙,到時反 而要花更多的資源來治療。而刷牙便是一個等價交換的行為,我們 浪費時間精力刷了牙,換得了口氣清新以及不會蛀牙的結果,如果 未來人類發明了更好的潔牙技術(例如近來流行的超音波牙刷)。 因為花的力氣少,效果佳,所以很多人願意用他,這就是等價交換 效率增加帶來的好處。 另外拿您前文提到的軍事為例,軍人打仗的目的為何?打仗會死人 ,揮刀殺敵又累人。但是軍人打仗有錢糧可拿,故這也是等價交換 的一例。軍人冒著死亡風險以及打仗的累人,換取國家的俸祿,這 就是最基本的道理。而軍中為何要重視軍功賞罰就是另外一個重點 。當軍人發現奮勇殺敵,不但可以封官蔭子,又可以獲得國家獎賞 ,那麼他才願意努力作戰,這就是另外一個等價交換的好例子。若 軍中賞罰不明,升遷不看軍功看後台,軍人會發現他努力殺敵無法 得到相對應的回報,那麼他們就會士氣低落,士氣低落造成戰力下 降,這就是不走曼尼正道的下場。 所以所謂的曼尼精神,不僅僅是在經濟學裡,甚至在心裡學,法學 ,就連物理學(能量交換,能量不滅)都有。與曼尼教徒討論這世 上是不是都是曼尼,就如同與自然神論者討論有沒有神是一樣的無 聊。因為他們已經將這世上的所有事物轉成曼尼或自然神了,這也 許不是一個好的學科分類法,就如同大學中的理學院把所以的物理 化學都放在一起。但是在曼尼教徒的解釋中他已經是superset了。 而與一個宗教教徒討論學科分類也是徒勞無功的。:P 這就是第二使徒為何要把老莊的學說立為圭臬,簡單的用一句話來 歸納就是:生命會找到出路。所以國家任何的政策都會形成一些結 果,這些結果就是在人都會追求自身利益以及等價交換上進行。走 曼尼正道的意思就是:讓等價交換機制通暢,每個人都可以盡量爽 到,所以會願意付出更多的勞力,形成一個正向循環。以此標準來 看,現在的經濟學理論還離曼尼大同世界遠的很。 故曼尼教實為二十世紀以來第一邪教是也。 教主,我這樣的理解應該也可以混一個左右明王來當當吧? XDDDD -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.114.71.160
MilchFlasche:真是稱職的護法啊…… 02/22 11:18
MilchFlasche:還有plamc也是:p 02/22 11:19
duomaxlee:那這個邪教會繼續統治地球5000年地 囧rz 02/22 11:20
MRZ:不是統治地球,是統治宇宙,亙古不滅。XD 02/22 11:39
plamc:把我要回的都講光了^^bbb 02/22 13:42