Re: [發問] 周代的制禮作樂

[Augusta (凝視妳的形象已成習慣)]

※ 引述《chiao0407 ( )》之銘言：
: 我是高三生,
: 今天考試寫到一題題目,
: 是以古文來推斷哪些是周代的制度,
: 其中有一個選項是:禮不下庶人,刑不上大夫(這答案是對的)
: 可是我念國編的時候,
: 有段大概是說:各階層皆受禮樂約束,以建立西周秩序和調和尊卑貴賤的關係
: 學校老師說新版本是:禮不下庶人,刑不上大夫  禮樂只用於貴族

    應該說，
    「禮不下庶人」的「禮」與「制禮作樂」的「禮」是不同的指涉，
    就像當我們說天空有飛機，
    那可能就是一般的客機，也可能是遙控飛機或是F16戰鬥機......
    (好鳥的比喻...)
    周公制禮有制庶民之禮，有制士大夫之禮，也有制君王之禮，
    但整個禮樂制度的重心，一堆繁文縟節都還是擺在貴族與廟堂。
    因此「禮不下庶人」這裡所謂的「禮」，
    指的是狹義的貴族之禮。
    禮，若不要想太複雜的話，
    簡單說就是類似小學生活公約的東西，
    你不遵守，就會被其他同學鄙夷疏離，
    而那會比被上手銬抓去關更痛苦......
    當這群小學生不甩這一套的時候，
    公佈欄上的生活公約形同虛設，
    於是就「禮壞樂崩」啦！
    然後訓導處就會介入，
    訓導主任狠狠地說敬酒不吃吃罰酒，
    不打不成才！
    然後體罰、記過、退學、不當管教應運而生，
    刑與法的需求性就出來了......

    至於後來為什麼會禮壞樂崩？
    這應跟西周末期以來貴族人數暴增有部分相當的關係。
    試想一所小學校，同學老師大家都互相認識，
    很難作怪，靠生活公約就夠了。
    但人一多，恐怕就不是那麼容易管理了......
    當然真正的原因比我這邊PO的還更複雜就是了。


: 請問哪個才是正確的?
: 拜託大家了,謝謝!

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※ 編輯: Augusta         來自: 218.169.57.134       (02/24 20:48)
推 andrusha:我覺得您比喻得很好 不知道小朋友明白了嗎?
→ andrusha:我想小朋友下一個問題會是 那怎麼知道什麼時候的禮指廣義
→ andrusha:什麼時候又指狹義 你不用擔心 禮不下庶民這句是唯一會考
→ andrusha:的 如果你有心向歷史發展 將來文獻讀多了自然會有feeling
推 ohmylife:好妙的比喻啊  XD
推 dimer:禮不下大夫的"禮"字有沒有可能是指一套確切的禮儀, 而不僅僅
→ dimer:是指禮節或是規範, 如果是這樣的話, 這句話的意義就很好理解
→ dimer:了, 周禮可能有具體的內容, 這套禮儀條例只用在貴族上...