作者MilchFlasche (實踐才能發光)
看板historia
標題Re: [疑問] 請問客家人源自河南~~但是為什麼不是說 …
時間Sun Sep 28 08:26:43 2008
: 推 oldfatcat:有一種話,叫做官話 (茶) 09/26
這句我有點看不懂,可否請oldfatcat兄多說一點?
: 推 Archi821:在我的認知是華>漢>普通話 09/26 18:0
: → MilchFlasche:那就是我們的定義正好相反了。 09/26 19:0
: 喔喔?!所以Archi兄也並非認為「漢語=普通話」?
: 而您認為的「華語」又比「漢語」大……
: 那可否請教一下您認為的「華語」大到哪個範圍?
: 推 apoc28:語言是用來溝通的 不能互相溝通的語言怎能稱為同一種 09/26 21:4
: ※ 編輯: MilchFlasche 來自: 123.194.98.30 (09/27 00:40)
: 推 Archi821:我沒學過語言學,就我的認知華語應該包括漢語、藏語和其 09/27 01:1
: → Archi821:他,然後普通話只是漢語的一種。你問我範圍我也不知道 09/27 01:1
: 推 Archi821:對了,其他不是指所有的其他,只是中國境內的其他 09/27 01:2
: 推 Geigemachen:華語如果包括藏語,海外華僑努力學的華語也可以是藏語? 09/27 02:2
: 推 MRZ:華語是華語,藏語是藏語,雖然同語系,但不能說學英文等於學德文 09/27 04:5
: → MilchFlasche:我是覺得把中國境內的所有語言統稱起來叫「華語」, 09/27 08:5
: → MilchFlasche:這挺奇怪的,而且意義也不大。畢竟中國境內有阿爾泰 09/27 08:5
: → MilchFlasche:漢藏、苗傜、壯侗,幾十或上百種語言呢。 09/27 08:5
: 推 youtien:華是中華民族的華吧。中華民族這概念,在海外很風行的。 09/27 10:1
: → MilchFlasche:風不風行我是不知道,不過我認為把蒙藏維苗傜等族 09/27 10:4
: → MilchFlasche:都納為「中華民族」,僅僅是漢人締造國族的手段而已 09/27 10:5
: 推 Archi821:有包括不一定要學啊,通常學習必然學習最多人使用的那種 09/27 14:0
若提到「華語」的時候無法100%確定它指的是哪種語言,
只知道十有八九是指普通話,
但是偏偏又預留了「可能指藏語或其他」的可能性,
那麼詞語和概念的精確性又何在?
還是說,現在我們在用字遣詞上也不妨學量子力學,
定義一個詞的時候會說「我不知道華語是什麼耶,如果你問我的話,
我想有95%的機率它指的是普通話,另外3%的機率指藏語、
另外2%的機會指中國其他語言吧」
我想這樣很明顯違背了詞語和概念應該具備的精確性,
同時也和時下多數人對「華語」的認定相違。
我是覺得,華語如果通常被當作是「普通話」的另一個名稱,
那麼就專指普通話就好了,沒有必要又擴大到「中國境內所有語言總稱」。
如果您認為「中國境內所有語言總稱」的概念有意義,而且非要有個名字不可的話,
建議取別的名字,because 華語 is already taken。
: 推 constantin:如果華是中華民族的華 那俄語、朝鮮語也是華語? 09/27 16:1
的確,這會是很詭異的結果。
這就像是有人認為「台語」應該指台灣境內所有語言,
所以要把台灣南島民族原住民所用的各種語言通通都包進「台語」裡面,
這種「一國國內語言集合」式的概念感覺不但大而無當,
而且很容易和既有的認知衝突。
對某些事物「正名」是必要的,
至於如果是要大幅度改變某個名稱具有的內涵、與一般人的認知相差很大的話,
我想這就要慎重考慮了。
: 推 Rencai:中華民族這個概念,雖然我們現在看起來很愚蠢,但在過去卻 09/27 16:35
: → Rencai:是建構國族的重要手段,到了中共手裡更是發揚光大 09/27 16:36
(話題總算又可以拉回歷史了:p)
這是十九、二十世紀「同化式民族主義」的餘毒啊,
像奧匈帝國時代的匈牙利自治政府想要把斯拉夫人「馬札兒化」,
推行「馬札兒民族」的政策,斯拉夫民族怎麼可能不反抗?
所以啦,斯拉夫人還寧願回到之前奧匈未分治的時代,
因為哈布斯堡王朝當時還沒有推行民族同化。
結果啦,1918年以後,匈牙利還統治得了波士尼亞和斯洛伐克嗎?還不是脫離出去。
若不是匈牙利人如此操之過急,斯拉夫民族主義或許也不會被如此激化。
因此,不管過去或現在「中華民族」如何被人所信仰、所推崇,
但我認為這個概念早該走入歷史,
因為在一個多民族國家中謀求民族、文化和語言的「同化」、「融合」是一種暴力。
我可以同意,一個廣西的壯族應該要具有身為「中國人」的體認,
或是一位屏東的排灣族具有「台灣人」的認同,
因為這表示每個人接受在政治上受北京政府或台北政府統治,
並且對於國家的存續與維繫是必要的。
但政治上的認同與團結應該和文化、民族及語言的多元性分開。
中國境內有許多民族及語言,甚至連漢族所講的語言都有十幾種,
這是應該要「如實接受」(accept as it is)的事實,
而不應該創造一個虛幻的「中華民族」超民族概念(meta-nationality),
去製造一種「五嶽劍派合併,從此以後再也不分彼此」的假象。
就算真的要締造「中華民族」,難道就可以創造出一種各族的混合語?
還是民族服飾要變成寬袖子加馬褂、身穿苗傜花布、頭戴回民小帽?
結果呢?除了漢族制定的國語/普通話順利地推行出去以外,
「中華民族」又有什麼實際的意義呢?
而除了漢族熱心宣傳「中華民族」和「炎黃子孫」外,
又有哪一族真心推戴這些口號了?
(這應該以清末民初為準,後來被中共強制教育的不算)
一個國家境內有多種民族和多種語言,該國的政府應該制定合宜的政策和誘因,
讓弱勢、少數的民族願意接受統治、共同留在該國之內,
而不是一手用武力強制,一手又迫不及待想把各族的下一代同化成強勢民族。
這種同化式民族主義等於是genocide(滅族屠殺)!是早該揚棄的思想!
因此同樣地,提出締造「台灣民族」的口號也是沒有必要的。
假如需要的話,台灣人只要具有「台灣人」的國家認同就可以了,
我的理想是,現代國家當中應該要容許並保護文化、民族及語言的多元化。
這樣的國家才有讓人想待在裡面的價值,才不會一天到晚有人暴動或放炸彈。
我肯定在清末民初要不是有「中華民族」的口號和運動的話,
連漢族也無法說服自己應該要努力維護蒙古、新疆、西藏等地國土的完整、
清國的遺產可能也早已被英、俄吃乾抹盡。
我也認知「中華民族」可說是中華民國、中華人民共和國一脈相承的國策、
是中國想要維持世界大國地位的生存策略之一。
但是就我個人來說,其實是希望未來隨著中國日益現代化,
任何一個華人政權(包括中國及台灣)都應該放鬆在語言及文化上對少數民族的
同化及壓制,甚至在政治上也釋出更多權力給予少數民族進行自治。
如同歐美國家能夠容忍魁北克多年的獨立運動、能允許巴斯克自治,
甚至賦予卡塔隆尼亞(Catalonia, Catalunya)「準國家」地位一樣。
以華人為主的政權當中,新加坡當然是做得最好的,
其次是母語意識日漸抬頭的台灣。
至於中國的改變,則有待有意識的倡導及努力。
如果中國人認為中國仍然應該統治新疆和西藏,
那麼就應該用更好的政策、態度去讓維吾爾人和西藏人心悅誠服,
而不是把任何混亂都當作是「少數人的行為」、「西方國家的密謀顛覆」。
中國人/華人在歷史上似乎很少懂得自我檢討。
現在時候到了21世紀,該是努力求新求變、少拿帝國主義當沙包的時候了吧?
: 推 yester:拿一個概念套用到不適用的分類上強加統合,這不很奇怪嗎? 09/27 21:07
誠哉此言。
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推 sam1115:如果一戰同盟國沒戰敗,奧匈帝國現在還在嗎??以前領土很大 09/28 10:04
→ sam1115:不過以前奧匈也讓在巴爾幹捷克匈牙利的領土有工業化基礎 09/28 10:50
推 oldfatcat:我的意思是,雖然各地還是以自己的方言為主要語言 09/28 11:32
→ oldfatcat:但全國應該會存在著一個官方選定的共用語言,是為官話 09/28 11:38
推 Foxness:樓上說的也是『普通話』的由來。 09/28 11:52
推 Archi821:同意後段政治學的部分 09/28 13:29
推 Epimenides:說得好 09/29 14:40