Re: 英語變成世界語是在什麼時候?

[chenglap (無想流流星拳)]

※ 引述《Adlay ()》之銘言：
: ※ 引述《chrischiu (mini)》之銘言：
:     中文譯本名為《英語帝國》....
:     當然，英文還沒有真正的成為世界語言，只是正在朝這個方向邁進，
:     而且比其他具有類似資格的語言(法文、西班牙文和中文等)跑得更前面，
:     在世界上大部分的角落，除了英語系國家外，很多時候英文是無用的，
:     在台北街頭待上一天，數數看到底有多少台灣人用英語溝通就可以知道....
:     就如Crystal在書中提醒的，
:     英文越是興盛，伴隨的是更多弱勢的文化和語言的消失，
:     為了追求與外國人溝通，放棄了自我特色，這不一定全然是好的.....

其實說到語言多樣性的問題, 我想我還是發文寫一寫最近讀書
所得.

最近我在看的殺人凶器是 Jacques Barzun 的「從黎明到衰頹
」, 本身的主題是西方文化生活. 不論是裡面的導論, 還是閱
後的感想, 都展現出某個結論傾向, 那就是, 西方之所以興盛
, 並不是源於一個強大統一的主導意識所帶導. 相反, 是機緣
巧合之下他們脫離了某個強大的主導意識.

書的第一章的標題是「西方的分裂」, 說的正是西方文化生活
光榮期的伊始, 因為印刷術產生了資訊的急速流通, 而這種流
通把西方的思想從一神教強力的統制底下. 引致了分裂, 產生
了宗教革命和宗教戰爭.

從宗教的角度看, 歐洲是弱化了, 過去被一神教所統合的歐洲
, 自此不再統合. 新教和舊教, 教徒之間是相互戰爭的對象,
結束了基督教一千年統合歐洲的歷史.

歐洲曾經有統合的語言. 那就是拉丁語, 羅馬帝國的擴張, 從
拉丁語成為了歐洲的共通語, 拉丁語亦成為了後來大部份歐洲
國家的官方語言. 然而, 在九世紀左右, 隨著時間久了, 拉丁
語漸漸分裂成各種「方言」也就是「拉丁語系語言」. 南歐的
語言不少都是拉丁語系演化出來的.

即使如此, 拉丁語還是保存其共通語言一段頗長的時間, 而各
國的方言也被視為次等的, 粗俗的語言. 然則, 這一段統合的
時間, 歐洲是否一個強盛的年代? 相反, 這一個統合的年代,
卻是歐洲所謂的黑暗時期. (先不論黑暗時期是否真的黑暗)

即使英語也很受拉丁語影響.

後來宗教戰爭導致的分裂, 間接引致的是本地語言的興起, 各
地開始正面認同其地域性的不同, 而不再單以「基督徒與異教
徒」的心態去區分自己, 使本土語言被提升了地位, 也使各地
語言文學興起.

由一個傾向相同的一神教文化, 去到日後多種不同文化的興起
, 是歐洲文化史一個重要的里程碑, 在此之後並不是沒有國際
語言, 之後西班牙, 法語都曾經越過他們的國界, 但不曾再像
拉丁語那麼強勢. 擁有眾多語言, 分裂的歐洲, 開始了他們文
化史的黃金時期, 歐洲沒有了強力的統合, 各國的人口和東亞
 (即使是日本) 比較都不算大國, 文化, 知識和技術, 制度都
急速的成長替換. 最後進入了殖民時代和工業革命.

東方人常覺得歐洲領先的只是懂得先向外殖民或者先發展工業
, 可是宗教改革和文藝復興才是歐洲興起的開始, 而宗教改革
和文藝復興, 都是對已經統合的語言文化的一種對抗.

宗教改革之前的歐洲, 是能夠發動十字軍, 一把遲鈍的基督教
巨鎚, 宗教改革之後的歐洲再也不能發動十字軍, 卻變成多把
靈活尖刀, 向著不同的方向發展, 時而衝突, 然後得到更多,
變得更多元化. 最終證明的是, 基督教不僅沒有因為這樣而變
得衰弱, 反而變成了世界一種強勢的宗教.

相對而言, 世界其他較為統合的國家和地區, 卻消卻了活力,
發展和社會變革相當的緩慢, 甚至越見閉塞僵化. 集合起來的
力量反而變得痴肥, 越見衰弱.

站在拜占庭陷落的時代看, 被攻陷君士坦丁堡, 入侵巴爾幹的
基督教陣營, 看來敗象已臨. 日後更面臨內部的分裂, 如果站
在當時的角度看, 其力量應該繼續衰退下去.

雖然說, 如果把這跟多元性拉上必然的關係, 那是犯了輕率的
謬誤, 但我想不應該把多元性當成一種純粹的道德或者興趣,
我相信多元性本身就是一種自然狀態, 而且這種自然狀態和人
類發展與解決問題的能力, 有或多或少的相關性. 不同的文化
產生不同的想法, 能夠解決不同的問題. 也許是歐洲誤打誤撞
的碰到了真理也說不定, 我想不該這樣否定多元化.

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基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告,
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◆ From: 218.252.90.21
※ 編輯: chenglap        來自: 218.252.90.21        (01/11 23:26)
推 Geigemachen:推多元性與強大的那段,猛然提醒了我
推 madaniel:從黎明到衰頹..這本中譯本992頁的磚頭書..當初我也嗑了
→ madaniel:很久才嗑完..不過內容很有趣..推薦!
推 Nanagami:推
推 qilai:文藝復興宗教改革 和對外殖民應該沒有因果關係......
→ chenglap:難說. 至少很多人外遷跟追求宗教自由有關係.
推 qilai:西班牙葡萄牙這兩個最早的殖民國家可是反宗教改革的先驅呢
→ qilai:文藝復興中心的幾個義大利城市也都沒有進行海外殖民
推 Geigemachen:清教徒與英國國教之爭使清教徒移民到美國
→ chenglap:像海外華人的增加也和太平天國有關.
推 qilai:我知道,但我覺得這不是根本的原因.中世紀的西方其實已經很多
推 Geigemachen:美國獨立也是由跟英國國教有仇的長老會努力推動的
→ qilai:元了,沒有文藝復興和宗教改革一樣會有大航海時代
→ chenglap:其實是多元促進了文藝復興的爆發, 這點我倒接受.
→ chenglap:大航海是難說的, 像明朝這樣反高潮也有可能發生.