作者Lorenzia (爆走金魚)
看板historia
標題Re: [疑問] 我又來問問題了!
時間Fri Apr 10 20:49:47 2009
※ 引述《william6718 (有錢沒錢當個阿宅好過年)》之銘言:
: 大家好~我又來問問題了!
: 很感謝強者先前做了個精闢的說明!非常謝謝!
: 不過我在讀史記的時候又有些疑問了:
: 1.我們要如何得知司馬遷筆下哪些是可信的?
: 除了考古證實,以及史書記載外,我們要如何得知他是正確的?
司馬家是代代相傳的史官世家
而且阿遷跟老爹阿談在寫太史公書的時候可以用到當時的史書做參考
(別忘了漢代從秦那邊幹了非常多資料)
哪些是可信的很難說
去對比其他史書或材料才能知道哪些正確
至於沒有其他資料佐證的內容
那就只好存疑或者先放著了
像殷本記也是要等到甲骨出來之後才知道大致無誤
: 2.史記裡面很多對話的記載,司馬遷很明顯不可能都在場。
: 可是這些對話的可信度?
有些是史書有記的
可不可信就看你相不相信以前的史官
漢初那票功臣的話
有些是阿談阿遷去口述訪問來的
有些是史書記的
有些是虎爛
但是那時候沒規定寫文章要標出處
所以是怎樣知道的也不清楚
: 除了史記我也有其他疑問:
: 1.為什麼中國史書不能發展出有別於紀傳體、編年體等等其他的史學體例?
中國的史書已經算是最熱情奔放創意無限的了好嗎
是正史只規定紀傳才算
編年也不算正史
只能用在起居注實錄等等
至於其他寫歷史的體裁
還有紀事本末,方志,會典等等
你還期望有什麼史學體例?
: 2.西洋歷史有沒有出現類似紀傳體這種體例呢?
人物記有很多吧
通常是特定時間特定人物群的記載
: 3.中國有沒有類似史詩的史書?
史書沒有,中國史書一直都是最高規格看待的文體
嚴謹,簡約,講重點就是史書的重點
史詩那種華麗麗描述不會在史書中出現
有也不超過兩三行
寫得太華麗會被其他同行表的
史詩也只有長恨歌算是某種程度的史詩
其他都是詠史詩或近似故事的詩歌
中國很早就發明出史書跟文字
因此不需要史詩這種用唱的東西來轉述歷史
倒是蒙古似乎是有這類東西
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┌───┐ ┌─┐
│┌─┐│ 每一個
人的世
界都是
自己的
世界,
│┌│┌────┐
││┐││ 每一個人的
紅塵也都是自己認定的
紅塵,
│└┘│ ┌┐│
│└┘││ 跳脫了自己,就
站到了
紅塵的
盡頭。
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└──┘│ ┌┐ └─┘
└──┘ 〈紅塵盡處〉金魚/字.mayacafe/圖
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◆ From: 218.168.190.167
→ william6718:感謝解答!! 04/10 21:48
推 qilai:其實說司馬遷是代代相傳的史官有點問題 04/10 21:55
→ qilai:能證明是史官的只有他們父子兩代 04/10 21:56
推 Leooson:詩經算不算史書阿~ 04/10 22:27
推 skyover:格薩爾 江格爾 瑪納斯 少數民族英雄史詩算不算@_@ 04/10 23:53
→ Lorenzia:少數民族比較會有史詩沒錯 04/11 00:13
→ proletariat:忘了哪個人說:"六經皆史" 04/11 07:57
推 aaa8841:六經也可以是史 但內容性質跟史詩又不同了 好難啊 04/11 10:01
推 stevensteven:章學誠:六經皆史 04/11 22:34
→ vvus:五樓說的那個哪算中國啊 04/17 08:40