Re: [疑問] 關於朝貢國的問題?

[dashanew (dasha)]

※ 引述《fascism (法西斯)》之銘言：
: 【共同社2月1日電】日中歷史共同研究報告通過研究長達兩千年的日中關係得出結論：日
: 本的文化和國家形成深受中國影響是毋庸置疑的。另一方面，對於日本究竟是在以中國為
: 核心的“冊封體制”下以臣下身份建國，還是雙方處於一種對等的關係，兩國學者見解有
: 所不同。
: 　　中國自古以來將週邊諸國作為冊封國，接受朝鮮三國和琉球的朝貢。日本也不例外，
: 在漢朝獲賜“漢委奴國王”金印，公元七到九世紀派遣遣唐使與遣唐留學生，學習中國先
: 進的制度、文化、宗教和思想。
: 　　日本學者對於“日本這個國家依靠大陸傳來的文化得以誕生”的觀點予以認同，但同
: 時指出日本從隋朝開始就有了“進行朝貢但不接受冊封”的獨立意願，而中國對此也表示
: 接受。日方強調從廢除遣唐使至江戶時代，中國的影響力和輪廓逐漸淡薄，日本的獨立自
: 主性與日俱增。
: 　　中方學者討論認為，日本雖然曾嘗試擺脫冊封體制但卻未能實現，並列舉明朝時以臣
: 下禮節進行朝貢貿易的室町幕府3代將軍及足利義滿為例。中方認為日本部分學者妄圖否
: 定日本是包括中國在內的亞洲大陸文明中不可分離的一部分這一事實，抨擊這是尋求強調
: 日本文明獨立性的“孤島文明”的幻影。
: http://0rz.tw/VKQkW
: 朝貢不是上對下嘛?  怎麼還有對等問題 ?
: 如果自認獨立於華夷秩序外  何必大老遠來朝貢?
: 日本應該算是疏離但未脫離?
      基本上朝鮮半島與日本或許還臣服於漢晉與南朝,並曾向
  南朝宋爭取自己封國的封號與位階問題,但是本來被視為胡虜
  的北朝隋統一中國後,小野妹子帶給煬帝的國書"日出處天子
  致日落處天子"其實就很明顯說明日本的心態了,他們不承認
  隋以來中國的宗主權--除非史實與搞笑漫畫日和一樣.
      不過在經濟上,日本直到戰國後期為止,都還比中國落後,
  需要大陸的物資,因此天皇與京都的政權在明清時代依然是日
  出處天子,但掌政的幕府,就變成了"日本國王",同時成為天皇
  與中國皇帝的冊封臣下,以換取貿易權.中國方面基本上不大
  承認這種雙重冊封,不過歐洲人中世紀也有這類現象,所以他
  們就比較容易了解.
      基本上,中方的立場是大中國主義又發作了......

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◆ From: 140.112.66.123
推 leochang:原來如此
推 leochang:咦?我剛剛查到小野妹子第二次出使隋朝,國書抬頭改成了...
→ leochang:"東天皇敬白西皇帝",避開兩國間的主從上下關係問題...
推 MRZ:很正常,歐巴馬沒去哥本哈根以前,他還真以為選上的是世界總統
推 MRZ:這種自我中心思想的擴大會經常出現,所以人要讀萬卷書行萬里路
推 NKN:那不是對馬藩在翻譯的時候自己塗改的嗎?