→ Simaqin:司馬遷是說君子或曰,不一定代表他同意,不過,在亂世中還能 04/14 11:28
→ Simaqin:有所堅持,或許是他所看重的點吧 04/14 11:28
宋襄公在泓水之戰中的失敗，被評價為君子之仁。
史記中的太史公曰也是如此讚揚的。
然而，泓水之戰前的引火線，卻是兩次的盟會，
宋襄公不順利而導致的。
弟二次的盟會，宋襄公被楚國綁走，事件經過史記寫了下來。
再之前的一次盟會，史記卻未將相關細節交代，
那一回盟會各小國的想法如何呢？
左傳是這樣寫的：
左傳僖公十九年
夏，宋公使邾文公，用鄫子于次睢之社，欲以屬東夷，司馬子魚曰，古者六畜不相為用，
小事不用大牲，而況敢用人乎，祭祀以為人也，民，神之主也，用人，其誰饗之，齊桓公
存三亡國，以屬諸侯，義士猶曰薄德，今一會而虐二國之君，又用諸淫昏之鬼，將以求霸
，不亦難乎，得死為幸。
秋，宋人圍曹，討不服也，子魚言於宋公曰，文王聞崇德亂而伐之，軍三旬而不降，退脩
教而復伐之，因壘而降，詩曰，刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，今君德無乃猶有所闕
，而以伐人，若之何，盍姑內省德乎，無闕而後動。
從上面兩段看來，宋襄公不像是有仁義的人，反倒急於坐上霸主寶座而惡搞，
是子魚一路拉著他不要急躁，也沒聽進去。
甚而，兩個國家的君主被宋襄公處以~霸凌~XD
若相信史記有褒貶筆法，司馬遷似乎為宋襄公隱晦隱很大。
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