※ 引述《curser15 (雞拔毛)》之銘言：
君權神授
君權神授說维基百科，自由的百科全书
（重定向自君權神授）
跳转到： 导航, 搜索
君權神授說是古代以宗教來主導政治時期君主為了鞏固自己的權力而提倡的一種法。即指
自己是天神派遣下來凡間管治世人，是神在人間的代表，作為人民只可遵從君主的指示去
做，不能反抗。這個說法在世界各地都曾出現過，但在啟蒙時代後，人們思想開始由宗教
指導中釋放出來，使這個說法的相信者變得越來越少。在現代社會這個說法早已為不可信
。而在各地區的君權神授說則詳例於下文。
中國
早在夏商周三代的君主已提倡自己與天神有關，是由神授權他們統治天下的。例如湯
在討伐夏朝桀時曾說：「格爾眾庶，悉聽朕言。非臺小子，敢行稱亂；有夏多罪，天命殛
之……予惟聞汝眾言；夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正……爾尚輔予一人，致天之罰，予
其大賚汝。」 出自《尚書·湯誓》。藉此替天行道增加統治的合理性。當時的君主亦要
代人民向天進行祭祀，以示自己是天神派來統治大地的，而當時的統治者稱天子亦是這個
原因。而由秦始皇的玉璽上刻有「受命於天，既壽永昌」亦可看出中國帝制獨裁社會君主
視自己的權力由上天所賜。明清兩朝皇帝於天壇祭天亦是這個原因。
埃及
古埃及法老稱自己是天神的兒子，被認為是天神的化身，故其並在死後住入金字塔以
通天。
古代歐洲
古希臘和羅馬因為有共和國，或者的日耳曼人和凱爾特人某些地方仍然是部落社
會，所以即使在君主制城邦，一直有人抗拒視領袖為神的化身，但在後來為了抗衡外敵而
出現了統一的國家和強大的君主，由亞歷山大大帝起便以神的化身自居。
更後由羅馬帝國確立了皇帝是神的地上代表的思想，而為了和羅馬和匈人抗衡，古日耳曼
人也開始成立了以奧丁的後代或化身的人為王的國家。
中世紀歐洲
那時歐洲各國皆與羅馬教宗合作，使其臣民相信其權力來自上帝。但自英國光
榮革命與法國大革命後，人們已不相信這說法。在宗教改革早期，馬丁·路德某程度上對
此有認同；但是現今大部份新教教派也反對君權神授，這可能是因為他們本身支持政教分
離的立場。最早反對君權神授的新教宗派是再洗禮派。
(以下略)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%9B%E6%AC%8A%E7%A5%9E%E6%8E%88
--
下列的人你喜歡哪位?
1.在國中死了女友兼幼馴染之後在高中過著廢人的生活
2.關鍵的比賽輸了覺得人生沒希望就開始冷落了女友
3.為了跟女友復合自己一個人整修教堂
4.一個遇到事情用奶奶的遺囑來逃避的電影狂
5.平常看起來很沒有用,一有問題是很可靠得自由業者
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.84.22.36