Re: [疑問] 關於武術和武林

[IBIZA (溫一壺月光作酒)]

※ 引述《findour (ready?)》之銘言：
: 請問古時候的人學習的武術
: 和現在我們認知的武功或功夫 是一樣的嗎
: 所謂的 習武之人 是指有在鍛鍊身體的那些人
: 還是真的指會某某派別 拳法的人呢
: 這些南拳北腿 武當峨嵋少林等等
: 是不是其實只有少數人才會學呢

現代華人學的功夫的各種派別
其實大部分應該都是明朝中期之後才發展出來的
「武林」這個詞, 以及大部分武俠小說裡的門派
也都是近代以來的文人創造出來的

不過這不代表古人不學武
漢書藝文志就有射書、弋法、劍道、手搏等兵技巧十三家、一百九十九篇的記載
不過這些書的內容都沒有傳下來

歷史上比較明確講到功夫派別的, 應該是明朝戚繼光的紀效新書卷十四拳經捷要篇
以下節錄其中一段

　　古今拳家，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳，猴拳，化拳。各勢各有所
　　稱，而實大同小異。至今之溫家七十二行拳，三十六合鎖，二十四棄探馬，
　　入閃番，十二短， 此亦善之善者也。 呂紅八下雖剛，未及綿張短打。山東
　　李半天之腿，鷹爪王之拿，千跌張之跌，張伯敬之打，少林寺之棍與青田棍
　　法相兼，楊氏鎗法，與巴子拳棍 ，皆今之有名者。

可以看到今天華人世界流行的功夫派別, 都不在戚繼光當時記載之中
不過它們之間應該是有演化、繼承的關係
像太極拳, 其拳訣就和紀效新書裡的太祖三十二勢長拳高度相似
可以推論太極拳應該就是脫胎自太祖長拳

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                          願歲月靜好，現世安穩

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◆ From: 111.83.36.228
※ 編輯: IBIZA           來自: 111.83.36.228        (01/30 16:52)
→ amaranth:戚繼光紀錄的有可能是偏向適合軍隊用的武術
不是
紀效新書是兵書, 全書主要內容當然都是以軍事為主
不過這拳經捷要篇, 戚繼光一開始就說

  此藝不甚預於兵，能有餘力，則亦武門所當習，但眾之不能強者，亦聽其所便
  耳。拳法似無預於大戰之技，然活動手足，慣勤肢體，此為初學入藝之門也，
  故存於後，以備二家。

戚繼光認為拳法是武門當習, 但在軍事上用途不大
不過學武能活動手足、慣勤肢體, 所以也紀錄在書上
至於軍隊用的長短兵器, 紀效新書都有獨立章節在討論

→ amaranth:例如稍晚的槍法著作有紀錄當時槍法主流有四五家,其中楊家
→ amaranth:槍是歸類於適合軍隊習練的槍法
→ amaranth:拳法的話就是都歸類於戰場無用,練身體用的了XD
※ 編輯: IBIZA           來自: 111.83.36.228        (01/30 18:17)