: ※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言：
: 推 Naniko:照你最後的說法這也不叫做冊封，總之追封死人為皇為后制度 01/02 05:18
: → Naniko:上跟所謂的封爵是分開的。 01/02 05:18
: → Naniko:既然從沒出現過皇帝爵這個詞，爵位制書也都跟追封無涉，那 01/02 05:19
: → Naniko:就算追封這件事情實際存在，也沒有可以說皇帝為爵位系統的 01/02 05:19
: → Naniko:一員的邏輯存在。 01/02 05:19
: → Naniko:因為二者本不干涉。 01/02 05:20
: → Naniko:抱歉，我自己名詞也用得有點混亂，追封這詞用得不好，總之 01/02 05:21
: → Naniko:反正本意橫豎跑不掉吧，我今夜vodka喝得多腦子有點頓orz 01/02 05:22
: → Naniko:如果只是因為我才疏學淺，實際上爵位制度相關文書確有把皇 01/02 05:23
: → Naniko:帝后列入而只是我不知道的，還請指出，感謝。 01/02 05:23
看了一下你的問題，我大概知道你的問題出在哪邊了，你認為追封和封爵無關
追封歸追封，但是封爵歸封爵，而中國史書上並沒有詳細記載皇帝這個爵位，
他應該享有的相關制度福利等，也沒有中國人活著的時候被封皇帝，所以這個
皇帝屬於爵位之一是不存在的
恩，關於你的問題，我只能說有實例，沒有史書關於制度的記載，有兩個例子
第一個是至聖先師，孔子他本身是受到追封成王，按周禮王才可以享用王的祭
祀方式，現今我們的祭孔採用王等級的祭祀，也就是追封是實際上冊封，而非
單純上號
第二個例子李憲，唐朝的寧王，死後諡號為讓皇帝，入惠陵完全就是天子的禮
儀
另一個重點，非皇帝他的諡號裡面是不上"帝"的，恭親王就一個字忠，郭子儀
忠武，而在明史中相關最有名的就是大禮議，明世宗上尊號和廟號給他父親興
獻王，並策封其母為皇太后，而以封人的方式來看，王的在世妃子是不會封后
的，就算兒子當皇帝也不行，因此大禮議實質上就是冊封興獻王皇帝爵
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