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※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言: : ※ 引述《godivan (白河家的螢天下無雙)》之銘言: : : 楚在那時候是不被承認的 : : 但是楚自己自認是跟周天子ㄧ樣地位 : : 所以楚王才會去向周要九鼎(九鼎在那時候代表什麼你應該不會不知道) : : 就算楚國先稱王,但是對中原諸國來講他只是僭越而已 : : 不要跟我講妳不知道楚在那時候是什麼樣的角色 : : 結論就是 : : 你還是把王的意義搞混了(END) : 楚是被承認的,是子楚,他的爵位是子爵,所以稱楚子 : 古文觀止九鼎,是王孫滿對楚子 : 但是我的問題不是在於它是否僭越,而是其他人面對楚 : 王時,是稱其為楚子還是楚武王(春秋左傳),我很清楚 : 當時王是天子稱,重點是在於我自稱總統和妳們是不是 : 也稱我為總統這個方面上,在周就是楚王是被稱子還是 : 稱王 : 這個意思就是我前文舉英國爵位稱SIR的意思相同 : 前面有人說爵位需要人封?玉璽就寫很清楚了受命於天 : 其次皇子登基為皇帝,也是由前一任皇帝冊封的 : 在看到澶淵之盟,雙方的國書也正式稱對方皇帝,再從 : 所謂爵位的必需性來看,皇帝也擁有所有爵位的要求, : 為何皇帝不是爵位呢?因為史書沒特別寫,反之叔在周 : 時是不是爵位?鄭國有冊封共叔段,可是從來沒人說叔 : 是周時的五爵 : 最後十三經,我很不想拿這個出來因為拿出來就沒得討 : 論了,孟子萬章下 : 北宮錡問曰:「周室班爵祿也,如之何?」 : 孟子曰:「其詳不可得聞也。諸侯惡其害己也,而皆去 : 其籍。然而軻也,嘗聞其略也。天子一位,公一位,侯 : 一位,伯一位,子、男同一位:凡五等也。君一位,卿 : 一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位:凡 : 六等。天子之制,地方千里;公、侯,皆方百里;伯, : 七十里;子、男,五十里;凡四等。不能五十里,不達 : 於天子;附於諸侯曰附庸。天子之卿受地視侯,大夫受 : 地視伯,元士受地視子、男。 : 很明顯了,孟子回答周朝的爵位為何,孟子回答,有天 : 子、公、侯、伯,而子和男屬同一個,總共五等 : 孟子注疏 而爵位之列自天子始 所謂的受命於天 並不是就指天子是爵位 這句話是自己找一個正統的理由 就如同有些會自稱是某某皇室的血統 還有皇帝是秦始皇自創的 在周代以前根本沒有這東西 (我講的是指皇帝) 還有 諸國稱楚為楚子不代表楚王跟漢代的王是同樣東西 我講諸國不承認的是楚國自稱為天子這部分(王為天子號) 並不是說諸國不承認楚國 -- Sent from my Android -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 27.240.71.219
zeumax:越來越像是某個神秘地方的國名稱呼一般 01/09 14:12