Re: [疑問] 所謂 君 爵

[arjuna (因陀羅的偉大兒子)]

: → godivan:自己看前面一開始我對你的問題                            01/09 13:40
: → godivan:受命於天是為了自己統治的正當性 但並不是指皇帝為爵位     01/09 13:41
: → godivan:問題是皇帝這稱號是秦始皇自創而創出這名詞的意義是因為    01/09 13:43
: → godivan:自己功業非常偉大不該按照以前稱號                        01/09 13:43
: → godivan:在秦以前沒有人稱呼自己是皇帝                            01/09 13:44
: → godivan:漢代的注釋是他自己的注你要用這個來說周代有皇帝號根本就  01/09 13:45
: → godivan:有問題                                                  01/09 13:45
: → godivan:上班不辨說太多晚點在講                                  01/09 13:46

你講的東西根本跳來跳去的

現在討論的是皇帝到底算不算在爵位體系之內.
你主張皇帝至高無上因此不算在爵位之內,問題在於古時後的
人就是把它算進去爵位體系內阿,周代沒有皇帝號,但是討論
爵位的時候有把天子這個位置納進去爵位體系,

周的時後天子對應到王號,秦漢以後天子對應到皇帝號,
後人討論爵位體系的時候引述前代的爵制中的天子就接到皇帝身上.

1.你主張皇帝不靠冊封而來,其他爵位體系則有,
古人的解釋是天子(皇帝)的權力來源是天,諸侯的權力來源是天子,
所以諸侯由天子冊封,天子就是天封(實際上是自封)了

春秋繁露順命

父者。子之天也。天者。父之天也。...天子受命於天。諸侯受命於天子。
(權力來源)

春秋繁露爵國

大國下大夫與天子下士同。
(天子比大國更高一階,所以天子的下士等同於大國的下大夫)


2.另一個主張是皇帝號排它,不會同時存在兩個皇帝
確實一個帝國內只有一個皇帝,一個王國內只有一個國王,一個部門
也只有一個部長,問題是遼稱皇帝宋也稱皇帝你無法討滅對方只好
承認對方是皇帝了不是嗎?




--
儘管我不生不滅　儘管我是萬有的主人　然而我用我超然的形象　在每個年代出現
每當正法衰竭　非正法盛行的時候　婆羅多的子孫阿　我讓自己降生於世
為了拯救善良　為了剷除惡徒　我每時必現　來建立正法
                                                            --Bhagavad Gita

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 114.43.134.105
推 gn01223489:遼宋的例子不太好，不同國，亦非聯邦，比較像國際關係
→ gn01223489:再想一個吧！
推 hgt:其實皇帝是爵位或不是爵位都解釋的通 你可以說皇帝是最高地位
→ hgt:不能冊封 不是爵位 也可說是由天冊封 是爵位 當然由天冊封
→ hgt:是比較阿Q 跟自封是一樣的
推 ZMittermeyer:這問題很重要嗎
推 Kavis:       這問題很重要嗎
推 hinenak:重不重要就算了，這根本就是公說公有理。
→ hinenak:今天我心情好自封為至尊天王大元帥，會有人在乎這是爵位嗎
→ arjuna:如果有很多人覺得不滿, 跑來討伐你這位大元帥
→ arjuna:結果通通被你打倒了
→ arjuna:另外一批人跑來巴結你這位大元帥,就會變成爵位阿
→ arjuna:說到底皇帝不就是這麼一回事嗎
推 hgt:為何跑來巴結 就會變爵位? 是何道理?
推 leptoneta:當然不是阿 你在說什麼?
推 hgt:我覺得王莽自己想像的爵位名稱都比這有趣