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※ 引述《seafood (河豚生魚片)》之銘言: : 如果注意閱讀我在此的敘史法,不難看出我並沒有 : 使用「東寧確實是一個獨立王國」這樣的詞句,而是用 : : 「東寧有一段時間確實自視為獨立之國」。 : 如果我用了前者的敘史法,那麼絕對就是你所說的 : 「被意識形態綁架的」史觀,與此相同的,就是「東寧 : 絕非獨立王國」這樣的語句。 我想你搞錯了一個重點。 你說歷史沒有定版,歷史呈現的應該是「當時的人怎麼想」,這我同意。 我並沒有要跟你討論歷史的事實,只是指出文字的解讀有不同,按照第二種文字解讀,鄭 經(當時的人)也沒有覺得自己是「獨立之國」而是明朝遺老,只是迫不得已遷都東寧, 這不是敘史法的問題,只是文字解讀的問題。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.218.91
seafood:不同的解讀,可以幫助你我更了解自己的立場。 02/06 09:55
這我同意,我只是提出如果要呈現多種史觀,應該是: 「有種解讀認為東寧有一段時間自視為獨立之國」 不管是「東寧確實是一個獨立王國」還是「東寧有一段時間確實自視為獨立之國」其實都 仍舊有偏袒特定某種解讀或是史觀的問題。
kurt1980:是人就會有立場,麻煩的是有人堅持自己最客觀沒有立場 02/06 10:03
kingcallme:歷史沒有絕對客觀,只有相對客觀 02/06 10:48
constantin:人家都說是"有一段時間確實自視"而非"確實就是"了 02/06 12:32
我就是在說,在第二種解讀中,根本沒有「有一段時間確實自視」啊...
yoyun10121:拿現代國家概念去看清和明鄭的關係很詭異 02/06 13:08
Parafolia:與其說拿現代國家的觀念看明鄭,不如說是那段歷史要被 02/06 13:16
Parafolia:用來服務現代活著的人看待現在世局的觀點 02/06 13:16
yoyun10121:當時更近於明清兩個政權爭天下, 而鄭經不爭了但也不降 02/06 13:17
yoyun10121:硬是要套用現代概念才會有獨不獨立的問題 02/06 13:19
ewayne:遷「都」...國家的領導人卻不在國家的都城執政,這例子有多 02/06 13:22
ewayne:少呢? 02/06 13:22
jetzake:中華民國在台灣? 02/06 14:34
dany9177:印象中以色列的首都-耶路撒冷 實際首都-台拉耶夫?這樣? 02/06 17:15
jb12345:南宋表示: 02/06 17:34
dany9177:我出門前也是在想大宋都健康。 02/06 17:55
ewayne:那一個「宋」的國都是建康?南宋跟南朝宋差很多。 02/06 20:44
innominate:你是忽略人家說要"多元史觀"這個重點嗎?扯東扯西... 02/06 23:40
innominate:解讀東寧是否為獨立之國是看你用什麼角度 02/06 23:42
就說我沒有在討論史觀,純粹就他認為鄭經「有一段時間確實自視」這點提出不同看法。 多元史觀就是要把各種解讀同時呈現,討論是否有其他種解讀叫做扯東扯西,那是你搞不 清楚問題的層次才會有的誤解。 ※ 編輯: a5378623 來自: 140.112.218.91 (02/07 00:02)
dany9177:突然想到既然多元哪怎麼能不提到飛天麵條教的史觀呢?XD 02/07 21:01