→ in09: 好神奇的推論 08/30 18:47
→ saltlake: 明代科舉對四書解的官方版是老朱自以為的親戚寫的 08/30 20:22
→ saltlake: 朱熹的解如本文? 08/30 20:22
→ mshuang: 差不多 08/30 21:11
→ saram: 古人的品行德行與現代的道德有些不同吧. 08/30 23:41
※ 引述《in09 ()》之銘言：
: 先問一下原來的標題 : "古人認為士大夫人格和道德較高" 這說法是哪裏來的?
: 我直覺是古人的書上寫的, 所以才推文說: '士大夫自己說的'
: 不過仔細想了一下, 一時想不出哪本書有寫, 有人可以引述一下嗎?
: 然後我又想到, 不知明清流行的商人/庶民書(像萬寶全書之類的),
: 裏面有沒有對士大夫的評論?
其實有寫，還是明朝的必考書籍
四書大學的第一句話，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
這是很基本不過的內容，用在實際生活中這段話我們可以這樣解釋，
何謂士大夫？在明清時期，士大夫的標準是一定要飽讀詩書，更廣義
的來說飽讀詩書的不一定是官，但是官一定是飽讀詩書，經過四書五
經的摧殘，因此在明清到現代我們可以說所謂的士大夫其實就是指知
識份子，和更過去的定義不同這邊不討論定義
回到大學這句話，他的意思其實就是你今天是個知識份子，是個官，
那你就是所謂的君子就是所謂的士大夫，那麼你就一定了解甚麼叫做
道德
反意我們也可以解釋為，誰規定讀過這些內容的人就一定是君子有道
德操守的傢伙？偽君子也是不少見的
其實用到現代這個內容就好比大學生或是國立大學學生甚至更高學歷
者，會因為某些不道德的因素被加以撻伐
或者反過來，他們的一些不合法的行為，也會因為其身分而被冠以所
謂的道德模範，進而被淡化其所犯的錯誤
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