[請益] 關於諡法的問題

[a46911a149 (a149)]

關於諡法，最早 正統性最高的諡法解應該是逸周書的諡法解

此外我尚有看過的諡法解釋還有史記的版本(但內容和逸周書沒有差異很多)

和部分宋代蘇洵的嘉佑諡法

想請問除此之外，是否還有其他當代可見，較出名關於諡法解釋的書 文?


此外，到明清以後，可以感受出用諡的規則與常用字與前代已不太一樣

某些清代常用諡字不見於逸周書中(例如 勤 清 謹 恪) ，

而似乎也更傾向直接用該字的本意?

故也想請問清代(或明代?) 用諡，是否有專門的諡法書籍或其他參照

還是就是自由心證，參考逸周書與直接用該字字義?

而我在維基百科諡號有看到一篇諡法解釋，但與逸周書 史記 元嘉諡法皆有所出入

不太清楚該篇諡法解釋的來源....

不知是否有人清楚，也想一併問有無關於諡法應用演變的文章或書籍可以參考

謝謝






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推 gary76: 謚法一直有在發展，並且會因為歷史案例的緣故而使謚號用字
→ gary76: 的意義產生變化和漂移
→ gary76: 例如漢靈帝以前，靈這個字做謚並沒有這麼負面
→ gary76: 同理還有隋煬帝的煬
→ LaiTW: 春秋戰國"靈"就是負面的吧，例如晉靈公和趙武靈王
→ a46911a149: 靈在 逸周書的諡法解釋中 ，是本來也不算太好諡法
→ a46911a149: 畢竟古代，除非亡國君主，後代子孫臣子也不太會給父
→ a46911a149: 祖君王那種明顯是指著鼻子罵的惡諡，用靈這種語焉不
→ a46911a149: 詳 意義含糊的諡，已經代表國君挺糟的了....
→ EvoLancer: 隋煬帝是唐朝給的 隋朝時期是隨明帝