→ akida:參考資料 教育部成語典 08/31 04:42
推 gr1031:我整個搞錯了XDDD 08/31 10:35
→ ab850412:感謝解答^___^ 08/31 19:53
: : 4.西方哲學家尼采說：「受苦的人，沒有悲觀的權利。」這句話的意義同於下列何者？
: : (A)吃苦當作吃補 (B)當一切都失去，「希望」仍在
: : (C)身安不如心安 (D)在山腳下徘徊的人，永遠到不了山頭
: : 我寫A 答案給B 我們老師講解的我聽不懂啊 囧
: 應該是因為受苦的人 他們仍有希望 所以不應悲觀吧?(這是我猜的- -)
受苦的人，沒有悲觀的權利
所以，只能樂觀 環抱希望
: : 5.如果我們能換個角度(甲)把別人的批評當作一面借鏡
: : (乙)那麼批評反而是讓我們前進的動力
: : (丙)唯有透過這面鏡子
: : (丁)才能看出自己的缺陷和錯誤
: : 請將以上四句話重新排列，使它能完整表達正確意思
: : (A)甲丙丁乙 (B)甲乙丙丁 (C)乙甲丙丁 (D)丁甲丙乙
: : 我選B 答案給A
: : 老師說什麼這題不是B的原因因為這個不是文學家寫的
: 我覺得 應該說A會比B好耶 因為(甲)提到"鏡"
: 那麼下一個選項接下去說明借鏡 就比較通順
: : 說什麼B的答案思想是文學家..？
: : 那我怎知寫這篇文的人是誰啊= =
甲一定開頭 把別人的批評當作一面借鏡
然後解釋為什麼要把批評當作借鏡
所以接丙 再接丁
最後回歸原論點別人的批評
為什麼不可以直接接乙
那麼批評反而是讓我們前進的動力
│
╰有承接上文做總結的語氣
如果直接接乙
如果我們能換個角度，把別人的批評當作一面借鏡，那麼批評反而是讓我們前進的動力
句子就已經結束了
所以丙丁要接在借鏡的後面做解釋 然後才接乙做收尾
: : 題組－
: : 時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
: : 弔影分為千里雁，辭根散作九秋逢。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
: : －－白居易(望月有感)
: : 6.這首詩中，干戈借代為戰爭，下列詩句何者沒用到借代？
: : (A)一日不見，如三秋兮
三秋：舊有指三個秋季九個月、一個秋季三個月或三年等不同的說法。
其實古人常用「三」表示多數，甚至用作無盡之詞。「三秋」雖
可語譯為「無窮個月」、「無窮個秋」、「無窮個年」，但都指
時間的無限長久，表示無盡的相思，意義是一樣的。
屬於借代中部分和全體相代
: : (B)獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯
: ^^^^
: 雖然知道應該是這個不過我不知道他借代啥鬼東西QQ
: 三秋是指長時間 但是那應該不叫借代
: 借代是用"借"部分去"代"稱全部的修辭
幽篁指竹林﹑竹叢。
楚辭˙屈原˙九歌˙山鬼：「余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。」
因為這就是他的本意 不算借代
: : 7.下列詩意詮釋何者不正確？
: : (A)時難年荒世業空 一句點出時局的動盪不安
時局困難連年饑荒啊..
: : (B)弟兄羈旅各西東 指兄弟離開家鄉流浪各地
羈旅=被迫流亡 看不懂沒關係 畫圈圈跳過去
弟兄○○各西東 <-看得出來兄弟各奔東西嘛？
兄弟離鄉背景四散各地
: : (C)田園寥落干戈後 可看出田園因戰亂而荒蕪
干戈借代戰爭
田園寥落 戰爭後 －＞戰爭後田園都荒廢了
（家中男子四散了 當然沒人耕種）
呼應時難年荒世業空這一句中的世業空 (都荒蕪了)
: : (D)骨肉流離道路中 是指道路上百姓傷勢嚴重
骨肉借代至親 至親家人四散分離
所以答案選豬
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.26.50.170