提供一點意見....^^a
請宇文兄別見怪....
※ 引述《Yenfu35 (宇文正平)》之銘言：
: 民國93年1月26日，即癸未年乙丑月甲辰日
: 得頤之損，為巽宮遊魂卦
: 玄武 ---寅兄 用 空
: 白虎 - -子父 元 餘 月剋合 墓 日剋 伏神巳子
: 螣蛇 世- -戌財 仇 次 日沖扶
: 勾陳 - -辰財 仇 次 日建 伏神酉官
: 朱雀 x 寅兄 用 空 ---卯兄 用 空
: 青龍 應---子父 元 餘 月剋合 墓 日剋
: 伏神概況
: 五爻巳子：飛神衰弱，將出。逢丑月，居於洩氣之位。
: 三爻酉官：受飛神生，將出。得日月生。並遇日合，勢力旺盛。
: I.第一次分析，未參考朱邦復《易理探微》第五章
: 1)問行人得遊魂卦，主在外未歸。
: 2)用神空化空，均居於休囚、被日剋，則出空之後，必有危險。
不對吧....
日為"辰土", 用為"寅木", 土受木剋....
怎麼會是日(辰土)剋用神(寅木)呢?
: 3)仇神居次，且逢日建或日扶，不妙。
: 4)土生金，故三爻伏神酉官將出，而成為忌神。由上可知，更加凶險。
個人認為....
伏神酉官雖出, 但用神為動爻, 靜不能剋動....
此忌神之剋有限, 不至於構成很大的危險....
: 5)元神被合入墓，午日沖開。沖開之後，但有餘氣而已，不能抵擋剋力。
: II.第二次分析，據朱邦復《易理探微》第五章再補充
: 1)a.用神化進，主已動身，向自己而來。
行人卦, 用神化進, 應該是無歸意吧....
用神化退才是有歸意, 想回來....
: b.動而逢空，表示已行，但不會來。
: 2)a.用動合世，則將遲歸。
: b.世剋動用，則此人已轉他方，而不回來。
怎麼會是"世剋動用"呢? @@
世為仇神, 受用神之剋, 並剋制元神....
但並不剋用神啊!
: 判曰：令妹已啟程，但因故轉向他方，無法回來。
: 但由用神情形研判，若無三長兩短，必有危險。
: 另外，十天之後，必定有消息；若為噩耗，請節哀。
就此卦而言, 是不足以定生死的....
關鍵在於:
用神無氣, 逢空化空, 元神受制....
用神雖然動化進神, 但逢真空, 為大凶之兆! (是"兆"不是"象"喔!)
雖有凶兆, 但無增剋制, 還未到斷生死的程度....
而且用神逢空化空, 實在是難以斷出是何種情況....
若就這些卦象斷卦, 實在太過牽強....
以野鶴之法, 應當再占一卦, 合而決之, 方為上策! :)
: 檢討：根據實況及其他網友看法，應期判斷失誤：
: 午日即應該有明顯徵兆，而申、酉日衝開空支之後，即有答案。
: 對初解者的質疑：問行人應以所問六親為用神。
: 既然所問者為姊妹，應以兄弟為用神；
: 何以謂兄弟受制為必歸之象？
: 宇文正平
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