※ 引述《pikapi (道德枷鎖何其重)》之銘言：
（恕刪）
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（恕刪～）
: → cat1496:我覺得我把同異代換執行的很徹底，然後我就怎麼也說服不了 05/08 18:53
: → cat1496:自己去參加同志遊行....so同異代換對我是個詭異的論點 05/08 18:54
嗨你好！我是該篇文章的原作者阿Jo XD
關於你說的觀點我以前也有思考過這個問題，想說還是來回應一下好了。
關於「同志遊行」的部份，我想要說的是，為什麼現代社會需要「遊行」這碼子事呢？
對我來說最明顯的理由，就是想要組織遊行的該團體對整體社會有「訴求」，
這個訴求不一定是因為權利被壓迫（比如說勞工或是農民遊行），
也有可能是為了表達對時事的不滿或是期待（比如說反核電遊行）
甚或只是為了紀念某些重要的日子（比如說每年的二二八遊行）。
那麼花車遊行或是嘉年華會這種娛樂性質的遊行就更不用說了，
雖然這類遊行臺灣比較少見，但我們知道「遊行」是可以有各種理由的。
在民主社會裡面理論上人人都應該可以辦遊行，
（在這裡先不討論臺灣在戒嚴時期留下的集會遊行法其實不符民主期待），
所以只要能夠召集足夠的志同道合者，
哪天其實我也可以來辦個「反對阿Jo單身，街頭公開徵友」大遊行之類的。XD
（我開玩笑的啦～ 我沒有要辦遊行請大家不要報名阿～～！！）
其實舉辦「同志遊行」的目的也很明顯，
因為社會上對於同志仍然有不公平的歧視存在阿，
（我不能接受「現在台灣社會已經很開放」的這種解釋，
對我來說只要有一個人不能安心大方地在社交場合公開自己的同志身份，
這個社會就還是對同志不夠友善包容）
所以想要透過遊行，強調同志有需要被社會平等對待的「訴求」
姑且不論每年的同志遊行能夠對臺灣社會帶來什麼樣的影響，
但根據敝人在臺灣參加過兩次的經驗，每次參加過後都相當開心阿 XD
所以就算對外怎麼樣不知道，同志遊行對內的確是有著不可動搖的地位的！
而且辦到現在，也有越來越多的異性戀友人願意一起加入遊行的行列了，
所以我對臺灣的同志運動一直都是抱著非常肯定的態度的！！
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那麼為什麼我覺得同異代換（講得好像真的有這個名詞一樣 XD）在這裡不適用勒？
一方面是因為「異性戀也不遊行，為什麼同性戀要遊行勒？」
這句話其實並不為真阿！
異性戀不是不遊行，其實平常出來遊行的不是大部份都是異性戀嗎 XD
只是那些是「權利被政府壓迫」的異性戀者，
那麼既然同志是一個整體被不公平對待的族群，
上街頭遊行一下其實也還蠻合情合理的阿！
再者講到同異代換的目的，其實是希望平時站在異性戀主流社會角度的人，
能夠換個角度站在弱勢團體的立場思考，達到同理溝通的目的，
是說這個方法能不能反過來用呢？
我覺得其實大部份時候是可以的，
比如說有的同志可能覺得異女老是喜歡談男生很無聊，
反過來想，也許有些異女覺得我老是只談女人很無聊吧 XD
（不過其實事實上不是這樣啦，我還蠻常幫我的異女朋友們鑑定男人的 XD）
但是我想要特別提出來講同志遊行的部份，
跟我在文章裡面提到的同異代換的例子們，其實本質上不太一樣，不太能完全套用。
我也覺得如果這世界上有什麼準則，可以把世界上每一種事物都套進去，
像是一種機器或是程式一樣，只要看到套進去的結果就可以照章行事不會有錯了，
那該有多方便。
但是很可惜似乎人生跟社會的答案沒有簡單到可以這樣輕易地被解答阿！
（其實答案是４２）
所以我覺得多討論、多聽聽不同的人的想法和意見絕對是好事喔！ :)
以上。
歡迎繼續討論或是指教。 <(_ _)>
p.s. 雖然我本人還蠻喜歡參加和觀看同志遊行，也很鼓勵身邊的朋友一起去，
但參加不參加完全是個人的意願和自由，
所以也不是說什麼「阿～身為同志就有義務一定要去參加遊行」之類的。
每個人都可以有讓自己參加和不參加的理由和自由。 :)
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