作者quendigay (大範把拔來打雷)
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標題Fw: [平權] 平權三問蔡總統 PTT女同志板板主
時間Sat Feb 25 23:30:12 2017
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作者: quendigay (大範把拔來打雷) 看板: gay
標題: [平權] 平權三問蔡總統
時間: Sat Feb 25 23:29:39 2017
平權三問蔡總統 ptt 拉板板主 @
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esasin／PTT女同志板板主
婚姻平權立法在2月18日蔡總統會見正、反方代表後，看似進入新的階段，事實上從兩方會後各自發表立場，以及法務部連日釋放專法訊息觀之，事情怕是沒那麼簡單。
在開啟由行政部門主導的對話平台前，且請總統思考並回應三個問題，吾人方知該對話平台是否真能有助於向社會溝通您支持婚姻平權的理念。
一、總統希望看見的多元法案版本是否包含比現有版本更進步的立法方向？
蔡總統日前表達，希望有更多婚姻平權修法版本於立院中被提出討論，並且責成法務部負責法制化的對話平台。所謂更多版本的修法討論，除了近日呼之欲出的專法以外，請問總統是否也歡迎比現有審議整合版及蔡易餘委員專章版更進步的法案版本被提出？
倘若總統也同意，除了向反對同婚者妥協意味濃厚的專法之外，比現存兩個正式版本更加進步的立法方向被提出，同樣有助於對婚姻平權保障議題的論辯與思慮，以使將來被通過的立法版本更為完善，那麼更多版本的討論，同志自然也是歡迎的。
反之，若總統已將現存兩版本視為婚姻平權立法的天花板，又鼓勵其他版本被提出，則不免有為專法先射箭再畫靶之嫌。
二、總統會見之反方代表清一色為基督教領袖，是否意味我國國家制度訂定需要經過特定信仰教派首肯？
蔡總統一再強調婚姻平權需要溝通，並邀請支持與反對同婚的兩方入府會談，我們卻發現反對方是清一色的基督教領袖，乍看讓人誤以為，台灣是一個基督教立國的國家，凡是國家政策與法律制度的變革，必須受到此宗教之意見領袖與信眾的首肯方可推行。
倘若蔡總統對此質疑不以為然，敢問：攸關同志族群權益的法律制度，為何要徵求一群與同志不相干的宗教人士同意？我國其他任一少數族群的權益保障，可曾出現相同的荒謬現象，一群與修法保障對象不相干的人民，竟可以決定另一群人民能否得到此法律保障？
即便特定宗教教派於民進黨從黨外一路邁向執政過程中扮演舉足輕重的角色，無論台灣的民主、人權成果或民進黨本身，都是全國人民的寶貴資產，而非特定宗教的禁臠。甘冒放任宗教干政壓迫人權之名的風險，實在不符合蔡總統理性、謹慎的從政風格。
三、同志於婚姻平權立法過程多次對話與辯論中一再受辱，蔡政府是否看見反歧視法與事實審查機制的必要性，並有意願加速推動？
今日民主已漸成熟的台灣，沒有任何一個族群遭受如同志在這半年以來的處境：所有的人生與價值都被放在輿論下檢視、被歧視者任意踐踏，政府卻未關注與介入。蔡總統於去年勝選後曾發表感言，會努力讓國民不須為自己的認同而道歉。
如今，同志甚至其他性少數族群，均因婚姻平權立法所受到的反挫，而飽受反同陣營攻訐、羞辱人格與尊嚴，面臨更甚於以往的敵意與仇視。請問這可是蔡總統當初欲打造的理想國家？
當總統將反對同婚者也納入對話平台，而彼方仍持續在全國各行政、教育等層面發動對同志的抹黑攻擊，以及對性別平等政策推廣加以阻撓時，同志究竟還要承受多少歧視才能換得進入婚姻制度的門票？
值此總統帶領國家實現轉型正義的時刻，懇切期盼總統及執政黨，看見同樣身為國民的性少數族群亟需反歧視法的保障，且未來無論在婚姻平權的立法推動，或整體社會對性別教育的正確認識，均需要官方建立事實檢核機制，以減少不實訊息的散播，阻礙政策的推動。
日前報載新會期優先法案中，婚姻平權並未被納入，相信這是行政與立法部門欲等待司法對婚姻制度限於一男一女有否違憲提出見解的默契。
看似尊重司法的審慎作為，實際上是忽略了分權制度下行政與立法部門本應承擔的責任。這樣的延宕推拖，不僅延長了婚姻平權正、反雙方的對峙，也是冒險壓縮執政團隊及立法部門處理修法事宜的時間。
眾所皆知，此議題愈近選舉，對立只有更加激烈。無論釋憲結果如何，屆時若修法阻礙更多，總統打算如何對因為您在選前宣示支持婚姻平權而票投民進黨的選民交代？全台灣都在看。
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