看板 marvel 關於我們 聯絡資訊
※ 引述《cal6732 (蘇大師)》之銘言: : 根據研究,典型的瀕死經驗可能包括以下幾個階段: : 1. 靈魂出體的經驗。 : 2. 經過一條隧道。 : 3. 出現一道耀眼的光芒在隧道盡頭召喚。 : 4. 遇見象徵絕對之愛的光體。 : 5. 感覺無上的快樂,無以言喻的喜悅、和極度的安詳。 : 6. 遇見已故的親人或無名嚮導。 : 7. 看見光之城。 : 8. 回顧人生(一種無時間性的三度空間異象,呈現經歷者一生所遭遇的重大事件)。 : 9. 接觸到絕對知識,但在回到人世後部分或完全遺忘。 : 10. 確信自己乃一和諧宇宙整體的一部分。 : 11. 碰到各種代表限制或界線的象徵,一旦越過後便不可能再起死回生。 : 12. 自願或被迫起死回生。 [許多引言略] 其實在我的靜坐經驗裡,一些類似現象是會有的,但那不是瀕死經驗。 像見光(以前台大有位體育教師作過統計,在他班上練氣功的初學者有 許多都能看到光)、極度喜悅(這效果可至延續到下坐後一段時間,佛教有 個名詞叫「輕安」大致是在描述這種現象)、眼前出現影像跑馬燈似回顧事 件(但未必是像瀕死經驗,人生從小到大回顧重要事件那種)、沒有「我」 的概念等等。 要說明的是,上述種種現象,就靜坐的角度而言,不要太執著也不要一 直想要去追求這類現象的出現,無論是好是壞的景象,都要冷靜以對,不必 喜也不必悲,這才是正確的靜坐心態。只要靜坐久了,各種奇異的現象都有 可能會發生,見多了也見怪不怪了。 真正靜坐引發類似瀕死經驗的現象,是靜坐功力極高的人進入呼吸及心 跳近乎沒有的假死狀態。相當於道家就是練到胎息,佛教練到色界第四禪的 程度了(註一)。練到這種程度的人,已經能隨時隨地與形而上的高等生命 型態接觸了。同樣要說明的是,許多宗教修持的目的未必是為了通靈。 幾十年前,台灣有位汪少倫先生寫了一部《多重宇宙與人生》,印象中 有上千頁之多。當時我在光華商場舊書攤撿寶,讓我買到這本書,以現在的 角度來看,這本書仍是極好的靈學佳作。(後來我把這本書捐出去了。) 印象中,這本書內容有寫到有眼通的人,對於人去世過程的描述,其中 有個片段是他看到人的身體有許多極細微的絲線慢慢斷裂,收縮回靈體,最 後就是眉間那條粗的銀線斷裂後,人就無法還陽了。(其實這類的描述,在 不同的書籍,我也看過。就我自己對這樣子的描述,我作了一個假設,認為 那些細線就是「氣脈」,而氣脈就是人的肉體與靈體的連結管道。) 註一:雜阿含 474經:「初禪正受時,言語寂滅;第二禪正受時,覺、 觀寂滅;第三禪正受時,喜心寂滅;第四禪正受時,出、入息寂滅。」 ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/29 12:38)
hreng:專業 12/29 21:50
demonics:推一個,到現在還是覺得靜坐很神奇。 12/30 01:09
gwabauoo:有意思,推一個! 12/30 06:06
trustmyself:推一下 01/01 17:38
vajra0001:推 也恭喜i大之前在八卦的"瀕死經驗論"今天被蘋果日報 01/03 11:01
vajra0001:的四格漫畫採用了 XD 01/03 11:01