作者seiku (海德堡學生王子)
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標題Re: [心得] 政黑大軍來襲 我要支持聯合報中天年代딠…
時間Wed May 9 19:44:12 2007
※ 引述《seiku (海德堡學生王子)》之銘言:
: ※ 引述《IBIZA (溫一壺月光作酒)》之銘言:
: : 另外, 您說「之所以排除刻意造假的理由是:沒有造假的動機及必要」
: : 我想, 光是看起來的節目效果比較好, 就已經是一個動機了
: 或許你認為是節目效果,我卻認為是可惜的瑕疵。
: 前文我也沒說過傷痕二二八的影片為誤植,
: 如今被批評為誤植的影片也不是公視這一段,
: 你可以質疑它未被打上模擬畫面四個字,
: 但傷痕二二八的拍攝是否有所本,而它所根據的口述文字紀錄是否被扭曲,
: 才是造假與否的爭點所在。
: 否則,專業程度上的瑕疵,是無法遽以上綱成故意造假的。
我不想浪費時間口舌在推文中與隨新聞片段起舞之人進行無意義的討論,
這裡我想先問一個問題:二二八走過一甲子到底是哪一種新聞型態?
既然二二八是歷史事件,那麼針對此事的報導,
就無法被歸類為一般我們在電子媒體上常見的動態報導或經驗報導,
毋寧較近似於台灣社會較陌生的、所謂的「報導文學」。
而報導文學顧名思義,既是「報導」,又有「文學」,
因此它不但必須遵循一些新聞學的基本原則:
有計劃的蒐集真實資料、客觀呈現事實,
同時容許也必須透過文學性的手法,戲劇化的安排事件發展,傳達作者見解,
以達到「誘讀作用」,打破歷史與讀者經驗的藩籬。
舉例而言,某一報導文學作品係根據某研究論文作為其事實基礎及立論的材料,
但它不會也不該「直接引用」論文中的艱澀文句和繁複的專業術語,
其理由除了前述的誘讀作用及文藝價值以外,
還有「寫作技巧的一致性」的要求。
那麼,所謂的「戲劇效果」,在報導文學中即是被允許的。
在上述報導文學理論的觀照之下,
國民黨上海行刑影像不是不能用,它大可作為凸顯殘暴本質的立體素材,
問題出在不適當的描寫手法,導致誘讀可能變成訊息上的誤讀,
但它對於陳述二二八事實本身的客觀、真實並不構成妨礙;
如同將波茨坦宣言誤植為舊金山和約,也不能抹消後者存在的事實。
同樣的,傷痕二二八紀錄片畫面不但可以用,
更在報導文學的允許範圍內,若非偽造或變造,
則得使用特定手法來追求某種程度的誘讀作用、戲劇效果以及一致性。
這麼說好了,當報導文學中出現這樣的句子:
「一時之間湧進的內地人,對於報紙的需求甚於一切。」
它依據的資料是台灣總督府第四統計書洋洋灑灑的統計數據和分析,
為免和全文氛圍格格不入,文本裡隻字未提任何一組數字和書名,
而在文末註解或參考書目中列出該資料來源,自非不許。
只學過國中理化的人往往難以理解為何古典力學不適用於微觀量子論。
如果我們對報導文學有概念,就不會批評它「長得不像論文」,
若動輒以動態新聞的框架,直接套在報導文學身上,
就跟批評量子力學違反古典力學定律沒什麼兩樣。
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◆ From: 125.225.70.218
→ FranKang:對啊 反正都是國民黨的殘暴,放哪一段都可以 05/09 19:47
→ seiku:樓上斷章取義得很高興喔 :p 05/09 19:48
推 FranKang:只要表現出殘暴面就好了,管他切不切合,因為這是文學啊 05/09 19:50
推 seiku:建議您多了解報導文學,或再看一下我文中指出的問題點 05/09 20:01
推 FranKang:我信了你們了,國民黨的確殘暴,其它國家從來不殺人的, 05/09 20:07
→ FranKang:其它國家就算戰爭也從不死人,抓到戰俘也謹遵日內瓦公約 05/09 20:09
→ FranKang:大家打仗都兵不血刃,只有國民黨在上海殺人在基隆也殺人 05/09 20:10
→ FranKang:不要拿南京大屠殺來壓我,那不是偉大的日本媽媽幹的,那 05/09 20:11
→ FranKang:40萬人其實都是國民黨殺的,然後栽贓陷害偉大的日本媽媽 05/09 20:12
推 lostt:媒體歸媒體,政治歸政治 05/09 20:13
→ lostt:我先說...我對何為報導文學不懂,但我的疑問是.... 05/09 20:20
推 maboa:所以我覺得丟汽油彈的民進黨也是一丘之貉 05/09 20:20
→ lostt:"紀實"算不算是可以有誘讀作用、有戲劇效果的報導文學? 05/09 20:22
→ lostt:給F和m,讓媒體的討論單純化,別再扯政治了 05/09 20:23
推 fotofolio:還以為是什麼連結 結果是字典 真是笑死人了 05/09 20:56
→ lostt:沒辦法,我中文不好(攤手) 05/09 20:57
推 fotofolio:或Google北方的南努克 這個第一部紀錄片來了解一下 05/09 21:00
推 haniah:辛苦了 幫你推一下 05/10 07:06