[心得] 樂育堂語錄 耐心久坐章第二十

[yule1224 (好喜歡曲裾深衣)]

剛剛讀到這段覺得挺好的
很適合當努力目標 (呵) 所以就PO上來跟大家分享
如果醒時，都能時時能量充溢，精神煥發
人生應該已經成功了一大半了!

基本上這章有一部分在說，要先把該處理的事先處理好，這樣才能了無牽掛的坐得久一點
不過呢我想法是這樣的，與其先處理，不如先靜坐等坐不下去再說
因為常常靜坐前沒想到有這煩惱，也無從先處理 (應該說是懶得面對)
但是一靜坐，煩惱都跑出來了
所以就先坐吧，當所有思緒都會湧上時，也正好是一一面對的時候
如果覺得坐不下去，就起身把那事處理一下，或是寫下處理方法做個了當
把靜坐當做"看看哪些事還沒做的工具"
處理到了最後也就沒事可處理，心就靜下來了
不過呢，還是希望能做到"不讓一絲一毫的意念進出的寂然大定"
這應該是大家常講得入定吧

而生活處事上，就以減少煩惱為處事根據，如果知道做哪些事可能會增加煩惱
就少做。如果不得不做，就以最低傷害的方式處理。

恩 這樣應該算是心得吧 :P


至於原文有興趣的就自己去找吧

下面是白話部分:

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....能如此看破，無牽無掛，無思無慮，於是安心上坐，凝神反照丹田氣穴之中，
讓陽氣升起，將眼耳口鼻等感官收回，所有的神光會聚於人體中心，
不讓一絲一毫的意念進出的寂然大定，如此含蘊積蓄，時間一久，
自然能量充溢，精神煥發，產生異常的功效。尤其要懂得，本體之道原本是無形無象
，自然無為，在煉功中出現的真氣勇要能量煥發的現象，都是由於氣機開始往外發散展露
，而修煉丹道貴在收斂而不貴在發洩，才能凝聚能量成丹。所以在這個時候，尤其需要
防止一靜下來就雜念紛至，不允許後天的識神意念妄動，這樣才可能安然靜坐.....

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另外我想問一下大家對於"收斂"與"自然無為"， 有沒有甚麼看法?


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.32.2.114
※ 編輯: yule1224        來自: 114.32.2.114         (06/08 22:58)
推 BRIANERIC2:收斂就是聚體內真氣靈光合一 淨化
→ BRIANERIC2:自然無為是指不造作妄心 以自身內丹與虛空光明融入
→ BRIANERIC2:前者有為 後者無為 聖人修行之道就是由有為入無為
推 trueamour:可參考"坐忘論"一文，整個系統短短幾篇卻寫的很好。
→ ilanese:《樂育堂語錄》都清代中葉之後成書了，不需要再白話翻譯吧
→ ilanese:？
→ ilanese:算了，我還是翻原文會比較可靠一點。
→ ilanese:《坐忘論》線上版：Taoism版文章代碼(AID): #12PxwcaB
推 holycow74105:坐忘論白話版 http://tinyurl.com/2e5p5sl 滿好看的
推 BeautyEgg:推~~~~
→ BeautyEgg:不知道為什麼  感覺這個應該很好看耶  謝謝蘇菲雅 =)
→ yule1224:坐忘論真不錯。這些真的要多複習，不然還真容易忘
推 holycow74105:哈哈 坐忘論長度剛好 看一下就看完了 也真的滿精要的
→ holycow74105:一敬信 二斷緣 三收心 四簡事 五真觀 六泰定 七得道