[情報] 小周天

[yule1224 (我愛向井理)]

剛剛在這網址看到小周天

寫得滿清楚的 就跟大家分享
不知小周天是不是就這樣練


http://blog.yam.com/chigung/article/19564677


練功者取站﹑坐姿勢，全身放鬆，自然呼吸。入靜後，以意引氣從下丹田沿督脈上行，同
時自鼻中發出(吸)音，推動真氣上行，經由會陰﹑尾閭﹑命門﹑大椎﹑玉枕至百會。自口
中發出呼音，推動真氣下行，由上丹田﹑中丹田﹑復降下丹田。


靜坐姿勢分雙盤、單盤、自然盤，任選一種。坐時要做到三折式，即臀部略向後，腹部稍
鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒適為度。雙手相握置於腹下。

然後微閉雙目，安然入靜，不思，不看，不聽，不動，舌抵上鄂，口中津滿隨即緩慢咽下
。初練者往往雜念紛紜，時滅時起，可採取隨息法消除之。

呼吸要求由緩慢細柔逐漸達到深長，若有若無，一似龜息。呼氣時，意識隨氣息經胸胃直
達小腹，心窩略內陷（即心窩下降法）。這時，練功者有氣息下沉的感覺，即氣貫丹田。
意識若不隨之而下，即無此感覺，也即有了雜念。

所說隨息、心窩下降、氣貫丹田，全是意識暗示，現實的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，僅在呼氣
時意識暗示氣貫小腹，用此法沉氣既可避免產生雜念，又可避免久練後出現胃滿胸梗之弊
，可謂一舉兩得。

如此練習三月，小腹必然產生熱氣，此時即可運氣，使通小周天。小周天有一定線路，即
任督二脈，從後上經前下，來回不止，迴圈不息。具體操作方法如下：用意識假想丹田有
一股熱氣，由丹田下行，循小腹，抵臍下四寸中極穴，經會陰，過穀道（肛門）至尾閭，
沿夾脊棘突中上行，達頭頂百會穴，再下顏面，過喉，由胸腹正中線入丹田中。略頓一頓
，仍循前法，周而復始，迴圈不已，至練功畢時為止。

小周天所說丹田，為臍下一寸五分之氣海穴。

練小周天時切忌用力吸氣，或拱背挺肩低頭使後頸用力提升，否則易生流弊。必須以意識
暗示緩慢引氣上升，若無上升感覺，多練多引自然成功。務必順序漸進，不急不噪，因勢
利導。急躁冒進，要產生偏差。

小周天通達後，即可運用此法治病，但需事前弄清楚病區病灶與十二經絡、奇經八脈的關
係，然後才能引氣循經運行，氣攻病所，取得預計的效果。例如，足少陽膽經所屬病區病
灶或足少陽膽經所過之處有疾病痛癢，即可引氣循足少陽膽經運行。具體運行線路，用意
識暗示丹田有熱氣下行，過小腹，繞陰器，過穀道，到尾閭，即向兩側旁開一寸五分沿足
太陽膀胱經上行，抵後頸大椎穴會合，上達頭頂百會穴，下顏面，向兩肩的肩井穴去，然
後入腋下三寸淵液穴，至乳前第二肋骨期門穴，斜向臍旁九寸章門穴，直下至環跳穴，再
下經風市而至膝下外側陽陵泉，達踝上三寸懸鍾穴而抵終點足底湧泉穴止。

另一種小周天治病運氣法，不經過小周天迂回老路，而是以意領氣，抄直就捷，直達病所
，醫治疾病。此種方法若順其勢，可氣到病除，若逆其勢，則弄巧成拙，增加病情。

不論是靜坐吐納，周天運氣或運氣治病，都必須在收功前氣沉小腹，然後微開雙目，輕伸
手足，緩慢移步；切勿匆促，然後按摩八會穴，輔助周天運氣之不足。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.32.2.114
→ yule1224:話說小腹產生熱氣要三個月嗎?  我現在想小腹，小腹就熱了
→ ilanese:快拿溫度計來測量！
→ ilanese:最好那麼神，氣機就真的只沿著銅人上的細線在運行……
→ yule1224:你這麼不相信自己的意念阿
※ 編輯: yule1224        來自: 114.32.2.114         (06/27 00:01)
→ ilanese:要不要照著金庸小說所描述的六脈神劍順便練一練？
→ ilanese:那些感覺就是由你意念製造出來的……
※ 編輯: yule1224        來自: 114.32.2.114         (06/27 00:01)
→ yule1224:這麼說來  還真想試試看
推 ilanese:維基百科有「六脈神劍」這個詞目，快去練！
→ ilanese:記得在你前面放個標的，不然也不知道你的劍氣有沒有使出來
→ ilanese:？
→ yule1224:喔   有閒情  會慢慢去試試
→ ilanese:[閒聊] 真實與幻覺，文章代碼(AID): #1At20Xab
→ xoman222:他說的是一般人吧，要練也沒那麼簡單吧，我有找到網路上
→ xoman222:的六脈神劍練法，看他描述就很麻煩，我比較懶= =a
推 juicelover:很棒的內容呀,周天運行之後會變自然呼吸,方向完全正確
話說，昨晚我照這篇小周天用意念想了一下，並把手放在小腹
吸氣時想像著熱流從丹田向下往後走背部的督脈，
吐氣時從百會走前面的任脈回到丹田
然後我發現很自然的就會逆呼吸，也就是吸氣時小腹會向下凹，吐氣時小腹會漲起

這樣看來，或許逆呼吸是小周天運行的產物




推 juicelover:不過總覺得那邊不太對勁...
推 llooo:用意導氣應該就錯了吧，太上清靜經裡強調要清靜才能悟道。
※ 編輯: yule1224        來自: 114.32.2.114         (06/27 11:20)
※ 編輯: yule1224        來自: 114.32.2.114         (06/27 11:21)
推 juicelover:我想起來了....一開始我也是這樣子練，差不多....
→ juicelover:後來就沒有刻意用那種方式呼吸...
推 holycow74105:你不是有跟老師了嗎 就跟著老師的教導就好了吧 <囧y
推 juicelover:不過練著練著...法就自然出來...循著自然產生的東西很
→ juicelover:OK,就怕亂聽亂看亂做,因為氣也不單走那幾條,所以結論
→ juicelover:自然一點....不過自然這句話還蠻不負責的.....
→ juicelover:練周天我記得....如果有導到自然之氣，會快很多...
→ juicelover:得氣須心定,心定就須自然,既然自然就忘記呼"吸"
→ juicelover:得氣就在一"吸"之間...
推 mydeargf:有人就是喜歡用否定別人來肯定自己~ 負面表列其實對自己
→ mydeargf:是很傷的~ 畢竟這不是一種"正向力"
推 holycow74105:我是覺得yule大有時太飄太放了 心要定一點收一點較好
推 trueamour:yule可看看太上虛無自然本起經的內容，看看道君怎麼看人
→ trueamour:世間的修行，從大虛無，中虛無，小虛無，無為轉有為這些
→ trueamour:過程的差異，已有這麼多人跟妳講妳現在方向不是很好，如
→ trueamour:果妳還是覺得要在錯誤中學習成長，那也沒辦法了。
→ ilanese:你要自己作實驗，那就作實驗，反正後果自負。
→ ilanese:這兒學一個方法，那兒學一個方法，本身又容易受暗示的影響
→ ilanese:，我還覺得如果你本身練不起來，反而對你是比較好的。
推 ilanese:執著於氣感及身見，是很多人練不上去的一個原因。
→ ilanese:可是也沒辦法，別人說一堆氣感，書上也寫一堆氣感，好像沒
→ ilanese:有這玩意就代表練的不好一樣。
推 yuhen0121:想練氣感就去練八段錦最快了，不通的練一下保證你晚上
→ yuhen0121:氣衝到有明顯感覺，囧/~
→ yuhen0121:久了就沒甚麼強烈的氣感了
推 ilanese:陳攖寧先生談「如何才算是真靜」，第一步：身體不動，這簡
→ ilanese:單。第二步：念頭不動，這就打死一票人了。第三步就別提了
→ ilanese:，能先做到第二步再說。
→ ilanese:靜坐：身體靜靜的，心理也靜靜的。身體上氣機運行的感覺，
→ ilanese:也是一開始的現象，真到後來入靜時，連氣感也不復存在。
推 ilanese:陳攖寧：【靜功問答】
→ ilanese:7.問：普通靜坐法和氣功是分不開的，現在把靜功和氣功分為
→ ilanese:兩件事，根據什麼理由？
→ ilanese:答：靜功是靜的一方面事，氣功是動的一方面事，二者性質不
→ ilanese:同。普通靜坐法，不合靜功的原則。你看他們身體外表雖然坐
→ ilanese:在那裡不動，但是他們的思想還在身中運用，沒有休息，雖名
→ ilanese:為靜坐法，實際上仍屬於動的一方面，算不得真正的靜功。
→ yule1224:感謝樓上們的熱情回應 :)
→ yule1224:不過我並不如宜蘭大所說的再執著於氣感與身見，我只是把
→ yule1224:我感受的表達出來而已
→ yule1224:話說，今早照這篇文章在27度的房練了一下，大約五十分鐘