Re: [問題] 氣宜鼓盪

[yule1224 (我愛向井理)]

※ 引述《yule1224 (我愛向井理)》之銘言：
: 最近我在想氣宜鼓盪 這四個字
: 這是孟子說的吧  還是文天祥 我有點搞混 ANYWAY
: 不知氣宜鼓盪是怎樣的情形?
: 有人曾經有感覺到氣在鼓盪嗎?

因為這個疑問 我上網查一下，查到這篇文章
內容是在講"氣宜鼓盪，神宜內斂"

覺得還挺不錯的




http://tw.group.knowledge.yahoo.com/tai-chi/article/view?aid=7


（一）、氣宜鼓盪：


氣的鼓盪，是利用鼻子將外面的空氣，透過呼吸、吐吶，將空氣徐徐、慢慢、深深的吸入
腹部丹田處，藉著順呼吸或逆呼吸等方法，使氣在橫隔膜間，上下壓縮，氣被擠壓，就有
壓力產生，這氣的壓力可以令內臟得到適當的運動，就稱之為內臟運動。練氣的人或練太
極拳的人，功夫深時，可將丹田之氣，藉意念的導引，從尾閭牽引至夾脊，上至泥丸，然
後往下回歸丹田。而且氣可兵分多路，運行至末稍手指勞宮或腳根湧泉，終而氣遍周身。
此乃行功心解所謂之：「行氣如九曲珠（氣遍身軀之謂），無往不利。運勁如百煉鋼，無
堅不摧。」

行功心解云：「以心行氣，務令沈著，乃能收斂入骨；以氣運身，務令順遂，乃能便利從
心。」意謂以意念去導引運行丹田之內氣，一定要鬆淨沉著，如此，氣就能斂入骨髓，形
成極堅鋼的內勁。

行功心解又說：「腹鬆，氣斂入骨」、「牽動往來，氣貼背，斂入脊骨。」，在在明說氣
是可以因鬆而斂入骨，可以牽動往來，氣貼背，斂入脊骨的。斂入骨，就是聚集內勁。
所以，內勁是因練氣而聚集，是以鬆柔的以心行氣，令氣沈著，終而能收斂入骨。非外家
者以土法鍊鋼，硬打、蠻幹所練成的外表侷部力所可比擬。


（二）、神宜內斂


行功心解云：「先在心，後在身。腹鬆，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心。」、

「內固精神，外示安逸」、「全身意在精神」。
 神宜內斂的神，指精神、元神。在練太極拳時，精神、元神須往內收斂，也就是將神意
向內心收攝，說「白話」一點就是心意不往外放逸，元神不往外放射的意思。俗語說：「
心猿意馬」，常人的心就像猿猴一樣，動個不停，永遠沒有安靜的時候；常人的意念像馬
一般的奔騰，無法靜止。心神如果放逸、散亂，我們的內氣就會渾濁，會散慢，會衰微，
無法凝聚，所以，氣需要神意來收攝、調伏。

精神能內斂、收攝，才能使氣不散亂，才能使氣凝聚。氣能凝聚，再用意念來導引，經過
意念的導引，氣就能在體內鼓盪，而運行週身，而氣斂入骨，而成就內勁。
內勁，凡夫肉眼看不到，雖然如此，但它確實是有質量的，它確實是由氣所凝聚的無形元
素，它是一種量能。凡夫門外漢不可因看不到而否認內勁的存在。自己沒有體驗到，沒有
練就到的，就一味的貶抑，一味的否定，謂之愚昧，不可與人論拳。否則在行家眼裡，對
「◎吠火車」的無聊事，也只能一笑置之了。


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◆ From: 114.32.2.114
推 holycow74105:這好像是比較偏向武術的硬氣功練法
→ ilanese:你敢以奇摩姿勢佳看來的東西來練功喲？
→ ilanese:要練也找個有經驗的好老師學，不要從網路東看一個、西看一
→ ilanese:個，幸好你還沒什麼功力，不然問題可大了。
推 sisiqo:1f正解
推 llooo:這好像是比較偏向金庸小說的內功心法
推 holycow74105:如果想練這個 最好趕緊去報名少林寺…
→ yule1224:雖然我很羨慕少林寺的武功，可是我的體力和意志力太弱了
→ yule1224:話說 甚麼是硬氣
→ yule1224:說真的  金庸小說中的內功心法，我還滿想給他試試看
→ llooo:硬氣功就是白蓮教那個鐵布衫，刀槍不入，可是敵不過火槍
推 ilanese:《射雕英雄傳》的《九陰真經》開頭：「天之道，損有餘而補
→ ilanese:不足。」抄自《老子》第七十七章。
→ ilanese:《天龍八部》的「六脈神劍」多半是「十二正經」的路線及穴
→ ilanese:位。
→ ilanese:但是你要照著金庸小說那麼練，我也只能說請你多保重。
→ ilanese:基本上，每個人氣機的走法，都不儘相同，因為每個人的健康
→ ilanese:狀態及氣脈打通的程度都不一樣。
→ ilanese:將意念放在身上，那個感覺本來就會相對地強了，再經過文字
→ ilanese:的暗示，好似身體上的氣機正在逐步打通一般？而自己練的很
→ ilanese:爽。
→ ilanese:真將督脈打通的那時刻會很爽，真將任脈打通的那時刻也會很
→ ilanese:爽，只是爽的模式不同罷了，因為真在修道的人目的也不在爽
→ ilanese:，多半也很少講這些事情。
→ ilanese:任督二脈的關卡真打通的現象，看南懷瑾《靜坐修道與長生不
→ ilanese:老》一書就寫的很清楚了。
推 holycow74105:i大太認真了…XD
→ yule1224:修道的目的不是自爽嗎?
→ yule1224:不然是甚麼?
→ ilanese:那去吸毒，開性愛派對比較快……（誤）
→ ilanese:真修道的人，多半爽不到。  XD
→ ilanese:其實會主張目的在爽的那一派，多半是印度的某些教派，這我
→ ilanese:比較於文字上常見到。
→ ilanese:可是他們還不是男女雙修的喲！他們是靠禪定在爽的……
→ ilanese:任脈下丹田真打通的話，會更爽……
→ ilanese:可惜這些爽的故事，似乎極少是由專練任督二脈的人口中說出
→ ilanese:來……
→ yule1224:我說的爽 又不是你說的爽
→ yule1224:我說得是一種 自我滿足的快樂
→ yule1224:I大說說看 你追求的是甚麼? 滿好奇的
→ ilanese:初心是想知道「道是什麼？」，現在則是不知道……
推 lamda:一堆沒練過太極拳的人都可以說的頭頭是道
→ lamda:嘴上功夫真是高超......XD  太極拳在中國文化的歷史上佔有
→ lamda:特殊的地位  不是沒有原因的  拳經說的沒有問題 問題在於
→ lamda:該怎麼達到拳經中所描述的境界的具體方法  這個不會寫在書上
→ sacredstone:這不是什麼硬氣功心法，太極拳的拳理....
→ sacredstone:太極拳的養氣養丹，其實跟氣功在本質上是相近...
→ sacredstone:我的太極拳老師稱太極拳為動態氣功.....
→ sacredstone:用太極拳來養氣  由外在動作而帶動內在養氣 ...
→ sacredstone:其實也比較安全....比較不會有妄想出現....
推 lamda:是阿  有了內氣的基礎再來做太極拳的動作  會發現每一動
→ lamda:都是氣的流轉  打拳打到專注  就會感受到氣的鼓盪
→ lamda:這時候因為身體放鬆了  氣的流轉更強  感受到更多的鼓盪
→ lamda:但內在的心神卻安靜下來了  注意力收攝到自己的中心
→ lamda:身體透過氣的鼓盪  產生了動作 加深了放鬆  進入了專注
→ lamda:心神內守  似睡非睡  將醒未醒  雖然醒著  但又像睡著
→ lamda:雖然睡著  但身體卻能感知週遭的變化
→ lamda:這種境界  怎麼會跟少林硬功相提並論呢  完全是不一樣的東西
→ lamda:太極有練到功夫的  就會了知道  太極拳的動作是道家最正統的
→ lamda:命功  而在這修練命功的過程  就會進入道境  忘形而氧氣
→ lamda:忘氣以養神  忘神以還虛  雖說是命功  但其實是性命雙修
→ lamda:所以  沒練過太極的人  號稱自己對道家體會深刻
→ lamda:這種感覺就像是一個物理博士卻沒做過自由落體實驗一樣
→ lamda:是很不可思議的
→ ilanese:我大學的體育課就是練太極拳的套路，練到覺得很無聊，太多
→ ilanese:次翹課，結果後來就當掉了。  XD
→ yule1224:lamda的描述真好，讓我又開始想練太極拳了