→ akrsw : 推原著小說。 09/24 00:13
黑駿馬- A Mongolian Tale/ 1995
導演：謝飛
編劇：張承志
改編原著：黑駿馬（張承志著）
https://vocus.cc/article/63215c43fd897800011cd719
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花了點時間把小說補齊了，雖然電影不算完美，但是滿喜歡電影中的氛圍～
普好雷，節奏沒想像中緩慢。
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蒙古民謠：黑駿馬
漂亮善跑的—我的黑駿馬呦
栓在那門外—那榆木的車上
善良心好的—我的妹妹呦
嫁到了山外—那遙遠的地方
走過了一口—叫做哈莱的井呦
那井臺上沒有—水桶和水槽
路過了兩家—當作艾勒的帳篷
那人家裡沒有—我心愛的妹妹
向一個放羊的人打聽音訊
他說，聽說她運羊糞去了
朝一個牧牛的人詢問消息
他說，聽說她拾牛糞去了
舉目眺望那茫茫的四野啊
長滿艾可的山樑有她的影子
黑駿馬昂首飛奔跑上山梁
那熟悉的身影卻不是她
這首蒙古民謠貫穿了整部電影，包含了原著小說，導演找來原作者來當任編劇，內容盡可
能貼近小說。
在電影看遍蒙古風光後，像喝了一碗不加糖的溫奶茶，樸實的日子一年年卻像一頁頁翻越
過草原，因為最後的對白讓我感到十分難受，久違地落下給電影的眼淚。
男主角隨著蒙古歌謠的歌頌，最後找到女主角，在離別的草原上，那個曾經是少女的婦女
朝他吶喊著：
「如果你將來有了孩子，你就把孩子給我送來，我給你撫養。我已經不能再生孩子了，知
道嗎？如果沒有個吃奶的孩子，我就沒法兒活下去。」
「白音寶力格，把孩子抱養給我，我把他撫養成人再還給你！」
原以為是個漢人男子與蒙古女子錯過的愛情，在最後一刻才理解這部電影所描述的不只是
蒙古女子的苦境，更是蒙古草原大地之母的悲鳴。
電影中有三名女性，索米婭﹑奶奶與女兒，在這草原艱困地生活著，了解生命是如此珍貴
的奶奶，怎樣都不會放棄任何一個小生命，更將替他人撫育沒有血緣的孩子這件事引以為
傲，蒙古的孩子長大成人後出走已是常態，離開草原進入城裡沒有回來探望過，但是奶奶
未因此感到不快，因為她無私的付出不是為了回報，如同這塊蒙古草原一般，無私地像個
母親。
索米婭在這塊草原上曾經有美好的愛情，卻被蒙古草原上的惡棍給強暴懷孕，女性在這樣
的環境下沒有任何反抗的力氣，更不同男性能夠求學，擁有知的勇氣，當人在無知的狀況
下只會覺得自己愚昧，順從著「認命」，只能像隻母牛被這裡的無私壓榨地一滴乳汁都不
剩，生下她在這草原上唯一個孩子──女兒其其格。
索米婭在奶奶死後離開了草原，生下數個兒子後無法再生育，她逐漸變得像個母親，傾盡
她所有只為了讓女兒其其格上學求知，即便如此其其格忙進忙出地照顧同母異父的弟弟們
，依然忙碌地像她的母親。
在閱讀完原著後，能點出電影中的許多遺憾，例如，原著裡索米婭是因為中國政府的節育
政策被抓去結紮，在電影中更改為難產而無法再懷孕，此舉讓蒙古為什麼無法再孕育新生
命失去了焦點，弱化了土地與索米婭連結性。
二是，男主角白音寶力格在電影中被過度美化，雖在文中強調，民謠中最後的「不是」是
種遺憾，在故事裡圓滿了這個「不是」，讓他找到了索米婭，然而文中見到索米婭的描述
都在悼念美好初戀的消逝，所見到的僅是一位粗壯的母親，這豈不是另一種「不是」？
三是，書中曾痛斥蒙古草原對強暴這件事的姑息，女子地位低下人人可欺，可惜奶奶維護
索米婭那段的台詞略顯缺憾，稍作調整能讓非蒙古人理解蒙古女性所面對的不只是蒙古的
美麗，更有習以為常的醜陋。
蒙古孩子的出走，有著山上偏鄉的影子，蒙古草原無法再孕育新生命，但是只要有孩子能
夠哺育，她就能活下去。這就是那樣的土地。
最後，將眼淚獻給母親索米婭。
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