推 Jlie:推 09/20 15:16
推 Crusher:有道理 09/20 18:57
推 lunaj:推 解釋的很清楚 09/21 00:10
推 magius:推 09/24 16:46
推 stanlyleu:推~~~總之我覺得要讀米蘭的書需要一些存在主義基礎以及 09/27 16:27
→ stanlyleu:不少的人生歷練...多看看多想想多聽聽 09/27 16:28
※ 引述《Cranejay (weitai)》之銘言：
: 雖然我還沒有看完這本書(快結束了) 但對於書中許多作者提到的觀念都抱持懷疑的態度
: 舉個例
: "媚俗是對存在的全盤認同"
: 請問這是什麼道理
: 難道這又建立在什麼哲學基礎了嗎？
"媚俗是對存在的全盤認同"
這是存在哲學的觀點。
存有者有時會厭惡存在的諸多現象,譬如道德的壓迫,現實的壓力等等.....
因此產生了對現象的排斥，譬如存有者反對道德壓力的加諸己身。
這就是存有者對存有的否定。
舉屈原列傳的例子，
屈原的"舉世皆濁我獨清"就是他對存有的厭惡及不認同。
於是他選擇投河以表現他對存有的反抗。
而隨其波逐其流的漁父則跟屈原不同，它展現的是對存有的真正認同。
即使世界真的很糟糕，
那"我也願意接受糟糕成為自己存有的一部分，我全盤接受生命中的一切好壞"。
而不是像屈原一樣選擇逃避。
"生命不可承受之輕"，
我們都發現人很難全然承受道德的壓力，輿論的壓力。
很多例子都足以顯示這些抽象無形的壓力，其威力足以讓人發狂或甚至致死。
毫無疑問的，這些壓力真的讓生命太過沉重。ꄊ
但是如果我們拋開這些壓力，
譬如讓自己成為一個極端個人主義者，一個反道德者，讓自己從壓力中解脫以得來輕盈，
但這結果卻也讓人無法承受。
因為這樣的生命太輕了，這讓自己的存有變成一根漂浮於世的蒲公英。
這樣的輕，人類無法承受。
: 作者提出太多自己的觀點 是我不太喜歡的
: 就連托馬斯 盡管板上幾乎沒有人反對他
: 但我還是不懂他跟那麼多女人做愛 或談戀愛好了的這些事 需要作者一再的替他解釋嗎
: 感覺上作者想要提出一個理由卻又說不出所以然
: 卻一直要強調這點
: 有些敘述甚至讓我覺得托馬斯有點病態(或者說 作者有點病態)
: 以上
: ※ 引述《Baly ()》之銘言：
: : 恩 其實這本書我還只看到一半
: : 表面上他好像只是在描述托馬斯、特麗莎以及薩賓那之間的愛情
: : 可是他卻是用各種角度：每個人不同的人生觀以及性格 來切進敘述
: : 在托馬斯的部分 上面有人分享過 所以不贅述
: : （其實另一方面是因為我覺得很難認同繼而分享他的輕與重的體會）
: : 我覺得最有感觸的是特麗莎的靈與肉分離這一章
: : 托馬斯與特麗莎的愛情 在一開始對特麗莎來說是一種精神層次提升
: : 與托馬斯在一起能讓他忘卻長期以來他母親施加在他身上的價值觀
: : 認為女人都是一樣的 沒有誰能比較特別 大家都是世俗的一部份
: : 可是特麗莎卻是極力地想掙脫這種一致性 想要有獨特的存在感
: : 當她發現托馬斯與別的女人有來往時 那一瞬間 她變得跟其他女人一模一樣
: : 不再獨特 靈魂也不復存矣
: : 這對特麗莎來說絕對不只是被背叛的意義而已 而是一種更深的悲哀
: : （所以她不斷地做著某些惡夢......無法自拔）
: : 特麗莎是以這種追求靈魂獨特性的神聖使命感來看待她的愛情
: : 這也是她人生所追求的 絕對不只是愛情
: : 而她的愛情觀又與托馬斯的有著極大的差異 兩人在一起所產生的火花
: : 又是如此奇特
: : 以上 是我的感想 很片段
: : 其實我是看了兩個版本翻譯才比較有進入書中的感覺
: : 兩個版本各有我看不懂的......||||
: : 比如說皇冠出版的第一章就寫著永劫回歸 看到這四個字我就放棄他了
: : 跑去看時報出版的 看完後又回來看皇冠出版的
: : 這才有抓住的感覺 （i got it...XD）
: : 恩 現在卡在誤解的詞 因為我不太懂作者想諷刺的意涵
: : 不過我會努力去推的～～
: : 我想對原po說的是 多看幾遍吧
: : 這樣才能算真正讀一本書 而且讀出自己的感覺！
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