推 focuslight38:我要推這篇 06/14 07:31
推 querry: 我也要推這篇 06/14 08:35
推 thurston:中國攝影學會和KMT有關 06/14 11:18
※ 引述《manger (吃)》之銘言：
: 我個人認為這篇文章非常狡猾
: 在"文化研究"中 暗地植入了一種價值貶抑
: 特地設計了開頭的引文批評
: 認為沙龍攝影替台灣打造了一個極為淺薄、僵滯的攝影文化體質
: 將原本"無價值批評"的"意淫攝影心理分析"
: 貶為淺薄的 低俗的 無關創作的活動
: 卻又未呼應引文標題"需要攝影理論"
: 而帶給我們任何攝影哲學
: 這樣一篇透過描寫各種陽具意象
: 插入 體位變換等幻想的寫作
: 不過是對意淫攝影的"二度意淫"
: 且又更加陷入Foucault所謂更深一層的性壓抑
我看一看,結果眼花了
我無法就學術的觀點來發表意見,但我想想駁啊啊啊!
我就我記得的地方說:
首先鏡頭和相機的交合,嗯,我只能說,這是沒辦法的事吧
即可拍方方正正,就沒有性暗示了吧?
就相機發明史來說,相機現今的造型是機能性的演變,而非刻意性的塑造
要說人類崇拜陽具我贊同,但相機的性暗示我只能說倒果為因了
再來說殺龍攝影,喔不,是紗龍
我倒覺得那是台灣的傳統,是學院派反感的傳統,由郎老一脈承襲下來
會參與沙龍攝影與傳承的,都是一些攝影協會,所固有的招攬學員手法
簡單,快速,有效,喜歡則來,不喜兩散,這是商業手法造成的現象
久了就成特有文化,唉,被批了
意淫源於欲望,小弟竊以為這種發洩是好的,雖然過於大量的過度報導造成民眾對
攝影的固有觀念漸有偏差,但人家一不偷二不搶是要怎麼管,所以只能批
當然,這類發洩要在當代風俗民情規範內
我都不知道我在說什麼了,請多包涵
但剛剛眼花的前一秒,我想到,如果批判了人性欲望的合法發洩
那我該發聖人卡嗎?(玩笑話)
攝影的拍攝我承認是一種侵犯,就像搶劫一樣
但經過同意的就不同,則變成一種人與人之間的交易
而未同意的侵犯,則是一種全面性,而非針對女性的
不然我去偷拍男性的話就是斷背山嗎...@@
再來說到的男性攝影師為多,這在東方來說,和風土民情有關,就不多說了
西方的男女比例雖沒東方差距大,但仍然是以女性為少數
小弟推測,仍和相機發展史前期需要大量體力與時間有關吧
我記得以前有個傢伙跟助手揹了一堆銀板去埃及拍照,連暗房都要帶著
重量大概2-300公斤,且風塵僕僕,那時代的女性應該無法這麼做
攝影發展自工業革命後,這時候的東西方都是父權主義,造成這種職業的男女比例差距
我想也不是攝影本身所造成
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