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尼采於晚年著作《道德的譜系》一書中曾如此批判康德: 形容康德就像那些以哲學家的角度談論藝術的哲學家, 以哲學家的角度談論美, 而不是像藝術家對藝術與美以體驗。 藝術與美,就這樣被冰冷的解剖,下了定義。 --------------------------------------------------------- 回到哲學最基礎的一個論題「真與假」 一個哲學問題? 哲學問題並非總是針對一個沒有定論的問題, 因為哲學探求問題的目的不在於非得找出一個定論不可。 如果沒有定論是真理, 那我們永遠也不可能獲得真理, 因為我們永遠也無法言說清楚, 那個真理究竟是什麼。 這時候,我們只能選擇相信。 我有相信的,有不相信的, 我知道我所相信的存在虛假的可能性, 但是因為我相信, 所以它是真的。 這是主觀的相信,主觀的真,主觀的假亦為同理。 跳脫出哲學,或者說是拉入信仰的層次, 也許能夠擺脫一個無謂的爭論, 獲取一個寧靜的幸福。 真理不見得能帶給人幸福, 而人又為何非得獲知真理不可。 幸福,才是人類所仰賴的。 一件作品,追求的是幸福還是真理?你說呢? 當美感層次的東西與理性層次的知識論議題混淆, 裡頭有什麼? 美感被解剖了,而那理當是無形無相,存在於我們心中的感動。 「不是旗在動,也不是風在動,而是觀者的心在動。」 你們討論的是表象,還是後者呢? 討論的是美、藝術,還是哲學呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 119.77.128.114
rickylin:好的藝術作品 有美的形式 與哲學思便的內容 我是這樣認為 03/15 00:57
rickylin:這議題被討論離題到這程度 在於沒有答案的東西 03/15 00:59
rickylin:硬要被解說成像科學原理般的非黑即白的論點 03/15 01:00
turtleknight:創作和吵架(藝術和思辯)是人類的兩個重要娛樂嘛XD 03/15 01:03
deideiFrog:這篇的推文比較歡樂,我喜歡XD 03/15 01:07