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格律詩是大美的詩體，是中華文化瑰寶中的明珠。歷史告訴我們，因其大美，格律詩
沒有被打倒、被取代，也永遠不會被打倒、被取代。只要漢字不滅，格律詩就不會亡。經
過一段歷史曲折後，格律詩從復蘇走向復興有著歷史的必然性。改革開放後，我們提出復
興中華文化。依我看，復興中華文化不能少了格律詩。
格律詩為什麼具有永久的生命力？就是因為這種形式實在是太美了。格律詩是以漢字
為載體的。漢字是世界上獨一無二的以單音、四聲、獨體、方塊為特徵的文字。漢字把字
形和字義、文字與圖畫、語言與音樂等絕妙地結合在一起，這是以拼音為特徵的文字所不
可比擬的。格律詩的基本規則，把漢字的這些獨特優勢發揮得淋漓盡致，為格律詩的無比
美妙和無窮魅力提供了形式上的支撐。以五、七言格律詩為例：
第一，它給人以均齊美。格律詩，充分利用了漢字獨體、方塊的特點。在五、七言格
律詩中，每個字就像一位士兵，按照規定的行數(句)和列數(字)，排列成整齊的隊列和方
陣，就像閱兵式上的儀仗隊，在視覺上給人以均齊的而不是散亂的美感。
第二，它給人以節奏美。五、七言格律詩，整體上有均齊美，但均齊中又不呆板，“
隊列和方陣”中詞組停頓、音調升降有規律的變化，給人以強烈的參差感、節奏感。單音
獨體的漢字，便于靈活地組成單字、二字、三字、四字的音組，形成錯落有序的停頓(節
奏點)，加之每個字都有四聲的變化，特別是按照平仄或相間或相對的有規律的變化，呈
現出結構上和語調上的差異性、多樣性，詞組長短相間，聲調陰陽相錯，使人吟誦起來抑
揚頓挫、和諧悅耳。
第三，它給人以音樂美。格律詩，最講究聲調和押韻。聲韻，是格律詩的“樂譜”，
它使節奏美插上了音樂的翅膀。正是借助有規律的韻腳，使全詩的聯句之間相互照應，在
全詩中發揮著整體性、穩定性的作用；正是借助有規律的韻腳，看似參差無序的音節“貫
穿成一個完整的曲調”，同一韻的聲音間隔出現，往復回應，使人聽起來悅耳動聽，產生
一種和諧回環的美感；正是借助于有規律的韻腳，使人讀起來朗朗上口，比起其他任何詩
作更便于人們吟誦和記憶。
第四，它給人以對稱美。對稱是一種高級美感。格律詩充分利用了“單音”、“獨體
”、“方塊”的獨特優勢，把對稱融于句型、結構、音調、詞意中，使對稱美發揮得淋漓
盡致。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。”試問
，世界上，哪一種以拼音文字為載體的詩有這樣悅目、順口、賞心的對稱美？
第五，它給人以簡潔美。格律詩，從句數看，多則八句，少則四句。從字數看，多則
56個字，少則20個字，這種“苛刻”的規定，客觀上要求作者必須在煉字、煉句、煉意、
煉格上狠下功夫，以最簡潔的語言文字描繪多彩的客觀世界和表述豐富的內心情感。
總之，格律詩借助于漢字的獨特優勢，創造出美妙的情感表達形式。它是先賢們在長
期的詩歌創作過程中，經過千錘百煉後形成的“黃金定律”，是寶貴的藝術財富。如此美
妙的文學形式，為什麼要摒棄、否定呢？復興中華文化，怎麼能少了格律詩呢？
(作者：馬凱。現任中華人民共和國國務委員、國務院秘書長)
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