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   作為中華文化愛好者,我對五四並非毫無孺慕情懷,惟其如此,更擔憂台大  哲學系陳鼓應教授等賢達發起「五四再出發」運動恐無法契合五四精神。陳教授  引用五四標語:內除國賊,與國親沆瀣一氣暗指某人竊國、賣國;恕我十分好奇  誰在罔顧台灣利益?是不承認民主選舉結果、不尊重人民判斷智慧的反動思想,  還是杯葛公投、不肯接受歷史現實、不敢面對台灣主權意識高漲的高壓言論?我  很難過這許多極富自尊,號稱清流的「知識份子」,除了民粹、極權、法西斯等  等扣帽子似的名詞堆砌以外,竟未提出一個完整、具體的論述。    他們不能適應的是言論充分自由,使他們喪失權威,而不是真正反對言論箝  制。這點,從陳教授取出當年他參加黨外運動,與施明德等人的合影,大歎今人  揮霍民主成果感受得到;固然我們尊敬陳教授的犧牲奉獻,但是我們每一個人所  奮鬥的一切,不留給下一代,難道要自己帶進棺材裡去嗎?前人種樹後人乘涼,  不是天經地義的嗎?    他們確實是被箝制,被人民種種的自覺箝制,當人民逐漸握有知識與言論的  力量,他們不再獨佔一呼百諾的優越,他們爭取到了言論自由及民權,卻也為其  所反噬。    他們之中有些人,可以隨心所欲批評國家元首而不認為那是自由,因為人民  的雜音干擾了他;他們痛斥教改,因為填鴨式龍門主義,曾是挾語言、經濟優勢  的他們所擅長;他們不滿性別、特定族群、勞工問題浮出檯面,因為他們習慣弱  勢者的沈默和遮掩;於是,他們不認為這些自覺、自主的展示是自由,而歸咎於  政府的無能,因為他們所鄙薄國語說不好又不會講英文的總統無法一夕之間將之  弭平、消音。    我們恐怕不需要一個背負“舊包袱”的“新文化”運動,五四、野百合或許  已無謂重現,我們必須相信自己,有能力向前看、往前走,有能力創造自己的運  動,和未來的歷史;那不是某一個鑲金嵌銀的日期,某一種故作姿態的模仿,才  能夠應和的召喚。我想,這些德高望重、登高一呼的前輩,應該願意海涵一介無  名小卒“制衡”的囁嚅吧? --                                   廉恥並不廉                                很多人維持它不起               http://ntupoet.idv.tw -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.83.136
lumenser:老菊花! 推 140.117.58.23 04/29
YAUN:只會堆砌文辭的老菊花 推 61.30.225.164 04/29
BlueApex:一針見血 被民眾自覺所箝制 推140.112.244.240 04/29
leader2001:一呼百諾的優越..真是一語中的 推 61.70.194.155 04/30