推 yxl:g大用日文說應該是"學者的卵"吧 133.5.118.236 11/14
※ 引述《jinyong6272 (戰鬥工兵)》之銘言：
: 當初,我想,既然定位為"公聽會",就我的認知而言,是在討論一個"政策問題"(我
: 沒打錯,我是說"政策問題",不是"政治問題")
很棒...
: 最多可讓25位來賓發言,但實際上應小於這個數目
剛好25個..........
: 眾人的發言,有許多令我感到困惑的地方:
: 第一,可行性相當低:
有的是來鬧場的呀....
: 例如,有位"擁護中國"的來賓認為,"那些人"有種就不要用中國姓氏,中國的方塊
goetz學長補充的很棒.......
: 字或講中國話.又例如,有位"擁護台灣"的來賓認為,如果由他來編課程綱要,他只
: 會分成三部份:台灣史,亞洲史及世界史,至於中國史,那只是亞洲史的一部份歐.所
: 以他對這份課程綱要,還將中國史獨立成一冊來介紹,頗有微詞.
這是李筱峰教授的諷刺...
: 第二,只顧自說自話,這又分成兩分面:
發言25位，
基層教師14位，家長2位...
學者有4位，林明德、李筱峰、戴寶村、王仲孚(如果他算的話)
民間社團3位，東社、二二八、李友會..
政治人物1位，方某
地位未明1位，goetz學長...........XD
: 首先,會中有一部份的來賓,真的可以說沒有黨派立場,可是他們的發言卻又脫離
: 現實,這些人多半是學問相當好的大學歷史系
還好呀....
4位教授，除了李筱峰是諷刺外，其他都有專業意見。
: ,或歷史研究所的教授,在發言時大談"學理",我想,他們似乎弄錯場合了,這不是"
: 學術研討會"或"論文發表會",而是"公聽會"
: ,討論的是實際的問題,他們所講的東西,即使是在大學的課堂上,恐怕都會使部分
: 的歷史系學生打瞌睡了,如果拿這些講給高中生們聽,實際成效如何,令我懷疑.
而且課程綱要本來就是兼顧學理與實務的部分。
: 其次,會中又有一部份來賓,一直在講他們的"過去",光這樣,各位可能看不懂我在
: 表達啥,我舉一個例子吧,在我以前還未當兵時,我爸向我講了很多他"過去"當兵時
: 權時期"渡過的,在聽了之後並無"心有戚戚焉"的"感受",更何況那些比我"更幼齒
: 的",他(她)們會有感受?
我比goetz學長年輕，1980年的，感受也很深刻呀.......
: 也許有人會講,就是因為如此,才要讓現在"年輕的一代"知道"過去的種種"呀,可
: 是我要提醒,"知道"有很多種,如果對某些人而言,所謂的"知道",就是要將他們的"
: 某些感受",無論是"擁護中國"或"擁護台灣"的"感受",灌輸在年輕人的腦中,姑且
: 不論這麼做,與其敵對的政治勢力會有啥反映,屆時我倒要看看有多少高中生,會甩
: 那些"老傢伙".
並不是，這只是其中的一個目的，而且愈來愈小...
本次的綱要，其實政治性目的已經非常少了....
但是，如果要拿認識自己的鄉土當作政治性目的...
那就很難去對話了.......
: 其實,也並非所有來賓都如此地"言不及義",有一男兩女,雖不知其姓名,但仍藉本
: 文一隅,奉上晚輩的敬意
: 一位某大學歷史系教授,兩位高中歷史老師(其中一位是北一女的歷史老師),此三
: 人都有一個共通點:上台時,手拿那本"草案"
戴寶村、單老師、全教會黃老師。
: ,並且在發言時,一邊講,一邊翻動本子,說明"第幾頁","第幾單元",甚至"第幾行"
: 可能要如何如何,始較為恰當,並且都在三分鐘的時間限制中結束發言(這表示此三
: 人很清楚知道自己要表達啥,所以會掌握有限的時間),至於其他人嘛~~~~~他們有
: 沒有看過草案我是不願揣測啦(至於我個人在之前就從網路中下載草案了,而不是
: 等到公聽會當天才拿到),但至少非常明顯的,他們絕大多數人的發言都是超過3分
: 鐘,甚至有不少人,是在主席"善意的提醒",或旁人"帶有怒氣的催促"下,才"依依不
: 捨","意猶未盡"的,離開那隻麥克風,也因此,有些和我一樣,雖有登記,但因順序較
: 後,而無法如願上發言的,而且,這後來也在散會時引爆了衝突
我認為發言人都閱讀過綱要，尤其是基層教師，多數都閱讀過了..
3分鐘可以表達不少....但也許也不夠用..
順序較後的...許多人跟本就是來作政治秀，
真的有問題的基層教師老早就來登記發言了....
因為他們重視.....
晚來的應該不需要太有意見，公聽會就是如此呀。
: 會後感想:
: 可是...以今日的公聽會而言,無論是擁護中國或擁護台灣的來賓,我真的很想問
: 他(她)們一句,你(妳)們這些"大人們",這些"精英們",究竟要傳承什麼樣的價值與
: 生活方式給"下一代",給"小老百姓"：
: 以"擁護中國"的來賓而言,有像"賴醒注"者流,只因他也有登記發言,卻因時間有
: 限而無法如願,而在散會後大發雷霆,衝上台上,將桌椅掀倒,中國文化,就算我們不
: 認同,也無法否認它是人類歷史上,幾個悠久的文明之一,可是,作為一個它的擁護
: 者,
: 賴先生的言行實在與這麼博大精深的文化不相吻合,而更像是一位,剛從南美洲亞
: 馬遜雨林出來,接觸現代文明的土著,面對他所接觸到的一切,無法適應,而顯現出
: 驚慌失措的樣子.
: 以"擁護台灣"的來賓而言,曾有位仁兄,在發言時,說他們這邊,也有針對課程綱要
: 草案,經由討論後,打字成為一些書面資料,
喔...他是全教會的....他只是分發他們會議的討論結果....
不是所謂"擁護台灣"的來賓，
現場很多是從事教育的，當然會對全教會的意見感興趣。
: 上與文化上"一刀兩斷",也行,但在此之前,請先讓自己變的優雅些,有深度些,有內
: 涵些.
我看的是，今天認同台灣的的頗優雅的......:)
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