非常喜歡夏濟安日記裡面，自我對愛情的反覆內省與詰難。在愛的迷酒中，
男人如何看得清女孩子的心意呢？於是構成了充滿個人思索卻又非常不切實際的
一部有意思的日記。
夏濟安對李彥的一往情深，基本上是真誠的，這點我們可以從夏不停地自省，
李彥是否是他的true love中得知。一個僅僅為了愛的風景暫留的人，是自私的，
他不會顧及對方的未來，只關心自己的乘心暢快。夏是有替李彥著想的，
他怕人性本就趨向於雜交，他怕她不是他的true love，他怕自己對不起她。
這已經超乎一般愛情的佔有慾的範疇，熱戀中的人，如何不想自私地完全佔有對方？
因此或許我們不該把它當作一般的愛情看待。
從整篇日記看來，夏對李彥的描述，總是虛寫，處處都是作者的影子，
我們無法從中得知李彥的真性情──除了外貌之外。夏從未說明若娶李彥為妻，
那麼然後呢？他只是不停地重複自己的Narcissism，李彥是一個引領他向未知的機會，
但他並不瞭解那是什麼。雖然不願，但有時我也不得不懷疑，夏對李的感情，
是否是一種向外擴張的Narcissism？我的意思是，李彥實際上是夏對美的一種理想典型，
對李彥的愛情實際上就是對自我的迷戀，本質上與欣賞一座完美的雕像無異。
這種愛同時是深刻與不深刻的。我以為真正深刻的愛是完成和相互補充彼此的生命，
而夏濟安終究是愛自己多一些，他愛自己愛得非常深刻。
沒有批判的意思，這原是一本不該被揭露的日記，我們不應該要求太多。
獨身以終不是悲哀，寂寞是有的，但那並不妨礙美的發生。每個人或多或少都該有
Narcissism的傾向，否則你如何充滿自信地侃侃而談？
只是在愛情上，有時還是收斂一下，輕聲細語的好呢！
PS. 至於與錢學熙亦友亦師的交情(那是多麼令人心儀的友誼！)以及幾次談到的卞之琳，
還有隨手記下翻譯斯賓諾莎倫理學的賀麟，感覺那時就算不是天才，糊里糊塗
也能跟天才為伍，真是菁英的時代！
PPS. 夏志清的奇怪序文，交代了一些背景，可是有時又覺得自我的價值判斷太重，
不堪一篇序文應該力求中肯的重任，這是題外話。
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