關於詩，我也無法向你詳述太多，畢竟詩也不是我撒野的地方。我必須坦承這件事
情：我讀的詩少，可以貼上「詩」之標籤的作品大約出現在我國中時代，自此之後我便
鮮少──應該是說，再也不曾披上「詩人」的外衣現身。然而詩的核心，也就是其「意
象」，依我觀來無論是散文、或論是小說皆是不可或缺的一環。那是龍的眼睛，一旦畫
上，即可翻飛。「意象」的使用潛流在三大文體之中，差別在於它們各別串聯起「意象」
的方法，我稱之為「鉤」，彷彿車廂與車廂之間因交臂而接連起來。而其中詩之難與別，
乃在於詩以意象接連意象，它不同於小說以及散文使用了大量的transition。
所以話說到這裡，「如何去經營」一首詩，或說是一系列的意象，我也不方便給你
解答。但我想文學是這樣的：業火翻燒即便是說了出來，燙的也還是自己的唇舌。技術
面的問題除了觀摩再觀摩，接下來就是自己的功夫了。
文學乃最孤獨的手工業。
如此我們談到「觀摩」。
究竟要用什麼方法去觀摩、或者去閱讀一首詩呢？在我的經驗中，我尚無正式地去
分析過一首詩（東海大學的西洋文學課程，將詩之閱讀與分析放在大二上學期的學程裡）
。我的中文教授周芬伶亦將教學著重在散文與小說（那是她創作與研析的專項），唯有
幾次玩了幾個關於詩的小小遊戲。因此在我閱讀詩的經驗中，我都在「玩」，一種無理
旁人的「玩」法。有時候晨起讀到一、兩首有如探心石的短詩，我就抄在掌上，無聊時
遂拿出來讀。總是斷章取義，我溺水三千，只取它一瓢意象。也許詩人並無其意，然當
詩之製成不小心投入我的心湖之中，我也就不在意那些「詩塊」究竟是些什麼，我只在
意它淪起的波紋在我身上畫出了什麼樣的圖騰。那種情況就好像是在尋常的生活裡頭，
你觸及一景，那景對他人來說是再平常不過，可你就因其而想起過往的一些瑣事，一些
知其因但又不易細說的人情；或者說，詩近預言，從前讀（寫）的在今竟都成真……。
這麼說來，讀詩的效應是因人而異的。也因為這樣，我讀詩的速度不是過快就是過慢。
有些詩對我就是起不了作用，也就當成無緣之人，或是緣分未到。曾經有過這樣的經驗
就是，以前讀的一首無味之詩在經過時光的生成以後，竟成一壺酒，且烈。我再讀之竟
然一把鼻涕一把淚的。興許閱讀文學的能力與生命所歷經的長短成正比。
另外一種讀詩的「玩」法乃是為了增進我意象的圖庫。在這裡我想胡亂的引用一下
德人萊辛的話：「在那些理念中，只要讀者能夠找到一些足以激發他們為自己設想的東
西，那也就足夠了。」有時候，詩於我而言即是一種「思想酵母」，它誘發我膨脹，觸
發一連串有如骨牌般的意象圖庫。而意象的創新來自於聯想。當有一個新鮮的詞在你的
腦海中浮現，瞬即，那些神經元電光一閃的你就想及另外一項相似的事物。
意象乃是感官的互映。
而我真的沒有辦法推薦你一些關於「閱讀詩」、「解讀詩」的書籍。在這個領域上
我真的閱讀至少，但希望這樣的回覆能夠幫助到你。
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