限制大約可以分作，外在性限制跟內在性限制。
外在性限制所說的是，外在世界所給予我們的界線，也就是說，社會將其發展出來的
文化，用它本身攜有的知識脈絡給予個體/我們一個態度，我們需要去遵守它所形構出來
的遊戲規則，諸如法律這樣一個被高度思構的規定；這樣一個限制，並不存在於我們的內
心意識，或者說，它只存在於我們內心意識對其的遵守，是為我們內心意識的認可，它雖
然是經過無數人的傳承、改造，但是，它畢竟是一個外在於我們內心意識的意識型態，所
以，真正的限制並不是處於一種外在型態的限制結構，而是在一個自我意識之下不斷反覆
修正的自身。
所以，所謂的限制，是處於自我意識中的內在性限制，而這樣的意識決定了我們相信
、決定、以及勾勒出這個世界的存有性質；相對的，我們會對我們所在意的世界存有，進
行一連串的意識統合，欲望的使用以及個人操守的持有，成為我們限制住我們的行為的準
則，是故在倫理學的討論上，對於自我意識的探討，成為一個首要的討論，因為若是能夠
從中找出任何純粹的理脈，也就意味著人類找到了他專屬的命運，只可惜，我們只能從世
界脈絡衍伸出來的命題進行討論，無法跨越出時空的限制來對人類的本質進行一個確切的
判斷。
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