※ 引述《kokora (校園民歌復興運動)》之銘言：
: 在下有個疑問 我本身會因為打坐入定（？）而產生晃動的現象
: 有個很明顯的情形 跟發文者差不多 會有自我意識（或者是自我危機感）
: 所以往往在晃動數嚮後 會有類似"驚嚇而醒"的狀態
: 不知道這是否會是因為尚未至空境？
: 在下打坐如無念經 則會採用放空自己 專心觀想心中某個點
: 往往就會產生這種晃動的情形 彿如我說的會突然地意識到"不可以這樣"
: 然後就嚇醒的情況
: 又曾經站著的時候也會晃動 雖然有科學上驗證這是耳半規管的問題
: 可是站立之時 放空自己 有感覺到雙手會不自由主地舉起來
: 不知道這是不是因為自己心還不夠澄靜所以會有這種"妄想"的情況
: ꄊ呵，不是忘想啦。
相反的，正因為你心無雜念，輕鬆的放空了，才會有這現象。
(並非人人如此，各人根器不同)
若你要當作氣動來修，就可看林孝宗先生的書，
自發功的氣動，就是站著放空的一種練功法，場地不小。
而靈動則是坐站皆可，場地可小。
而我不建議修靈動(往靈通發展)。
除非你自認心夠正，不出偏差，但那已不是我可以管的部份，哈！
當然靈動有時成為一種麻煩，比方說：
打坐時會有靈動的衝動，雖可制止，但這樣又不能完全安心入定。
這樣的情況有兩種方法：
一，制止它，完全意念停止。
打坐時，雙手結定印（一定要），觀想自身如一座大山，如如不動。
久久，自然不會動。我朋友是一試就靈，不知你們如何，可試試。
二，分開它，靈動歸靈動，打坐歸打坐，做兩個功課。
坐禪的重要性，大於靈動。（其實異途同歸，但我就一般而言）
若讓靈動干擾坐禪，或代替坐禪，那是不對的，你完全被動了。
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大家好，我是 路西法大人！
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※ 編輯: luzifur 來自: 202.178.175.71 (12/20 23:50)