※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言：
: ※ 引述《bnmce (拉摩的歌劇藝術)》之銘言：
: : 那都是歷代中國民間信仰的盲信所產生的誤解吧
: 我的意思是，不管是如何，古時皇帝，或民間對某神的推崇，到一定程度，
: 上面都會針酌考量。加以封神。不是每次都會被上面接受，也不是都會不被
: 接受的。
: 古時皇帝冊封，是一種對人功績非常的的榮譽了，不是每一個都像齊天大聖
: 被當成神，那樣的誤解法。
: : 天上是指地球之上還是宇宙之外？神明既要依循道體(宇宙的運作邏輯)
: : 可見他們之上還有更高的存有
: : 人死了不是根據累世業報繼續輪迴轉世，就是超離輪迴的命途而證就涅盤之道
: : 我還是比較相信這個，不知各位看法如何？
: 我指的「上面」，是指較高的神明。對於那種神格高的神明的封神，應是玉帝才有
: 如此封神能力。
: 此外，您的這問題有點超出靈學了，各宗教的看法不一樣。
: 就我所認知的道教而言，玉帝上面是有無極界的神明的，是類似人間長老的位置。
: 玉帝也是經億萬劫後，才被無極界的三清道祖認可，成為眾神之神的。
: 道教裡，最高就是三清道祖。誠如您所說的，神明要依循道體，三清道祖是道所化
: ，是無而來，那時的「無」，是真正的什麼都沒有，沒有神、沒有空氣，沒有「氣」，
: 沒有時間、空間、思考、念頭，你能想到的東西，那時都不存在，包括佛。
: 總之，三清就是「道」的代表。這是道家的觀點，不過我花太多篇符在此了@@"
: 不合靈學版旨吧
: 最後，人死後，不一定是入輪迴，功德高者會被請去幫忙無形界的事。一般和尚常
: 言，神明也是不脫輪迴的，只有佛才能脫輪迴。這只能說是佛家說法。各家都是說
: 自家好的。
: 當然，道家觀點，對非道家之人，也只能算是道家說法，一種說法而已。
: 以上所言道家之事是有正式道教經典為據的。以上。
這個觀點我有聽過，
以前每次看到（或聽到）有關通靈的討論，
很多到最後都是回歸到佛經，
用道教的觀點好像比較少，不知是我個人周遭
道教的人比較少，還是信奉道教的人數本來就比較少所致?
突然聯想到，李嗣涔教授的實驗，有手指辨字功能的測試者，
用手摸「藥師佛」，真的有聞到藥的味道，
再繼續特殊訓練，功能人還看到藥園、還有管理藥園的亮亮的人
（李推測是藥師佛），李用類比說，這類特殊的字，就好像連結
到諸神的網站一樣。
然後，很特別的是，摸寫有「老子」的字，也有類似的反應，
不過摸寫「孔子」的字，就沒有了。李的書裡特別提到這點，
而且李書中的定位，老子是古代的哲學家，在一般人心中，
不具神格地位！
但是我小小的猜測，如果用道教來看老子，老子算是神，「老子」
的字有反應，應該很理所當然吧？？再大膽推論，李嗣涔的實驗，
是不是也間接證實道家體系呢？
我唯一接觸到道教的人，正巧就是一位法師，
最初聽他講一些符籙科儀，只是覺得玄到不知該信不信？
而且道教經點比起來，似乎沒有像佛教經典流傳那麼廣，
接受度那麼高？是嗎？
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