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我的老師說的東西,也有錯的時候,我還是照樣提出來批判,絕不手 下留情。因為吾師已仙逝多年,所以有時候師門同修討論起來,也是劍拔 弩張,氣氛還比這兒嚴峻多了,因為有的師門同修也是一樣「絕對」相信 老師所說的每一句話、每一個字。可是老師無論修為有多高,他也是人啊 !不可能百分之百完美的! 吾愛吾師,但吾更愛真理。如果有多部其他宗教派別的經典及其他許 多大師說的都是一樣的話,而我的老師告訴我的東西並不相同,那麼我得 思索這其中的道理了…… 這個時代中,講求速成的功法多的是,不過很抱歉!閱讀了這麼多宗 派的典籍及實際見聞中,我並不認為有所謂的什麼無上大法,能輕輕鬆鬆 就開悟、成佛、成仙、成道的。而事實上絕大部分的修行者即使修了幾十 年後,在死前可能連皮毛都沾不上的。(一般人的資質很少極佳也很少極 差,多半是中庸。在我的見聞之中,資質最好的是台灣佛教的葉曼女士, 已經步入中年,也生過孩子了,在什麼都不懂的情況下,一次禪七中,一 次就打通了任督二脈,並且也斬了赤龍,不過即使資質再好,也往往只是 剛開始比別人容易進入狀況而已,後面的路還遠的很呢!曾有人問我的老 師:「修道要修到什麼時候才算是圓滿?」他的回答是「永無止境!」) 一般說來,一個門派功法的理論與實際是必須配合的。一個老師的言 行能不能合一,也是很重要的。當有問題或是矛盾時,就要小心一點了! 老話一句,多多涉獵其他宗教派門的重要經典、增廣見聞,只有好沒 有壞。想要當人徒弟,起碼得有分辨明師和邪師的能力啊! 最後附上《碧苑壇經》有關皈依三寶、優美的文字片段。 -- 皈依三寶的意義: 道教: 皈依「道、經、師」。 佛教: 皈依「佛、法、僧」。 《碧苑壇經》 大清高士全真演教龍門承律第七代昆陽子王常月演 第八代戒弟子施守平纂 第十一代宗裔閔一得訂 「…… 三寶者。道經師也。道本虛空。無形無名。非經不可以明道。道在經中。幽深微妙 。非師不能得其理。若不皈依三寶。必致沉淪邪道。顛倒昏迷。凡修真學道之士。 志心皈命者。須作難得遭逢之想。第一皈依無上道寶。當願眾生。常侍天尊。永脫 輪迴。第二皈依無上經寶。當願眾生。生生世世。得聞正法。第三皈依無上師寶。 當願眾生。學最上乘。不落邪見。此三皈依。 ……」 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.184.159 (10/16 15:21)
kokora:修行 練功 既然開始了就停不下來了 時時刻刻都要"修練" 10/16 16:35
Tery:推~中肯~老師也是人 10/16 22:55
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.170.237 (10/17 04:51)