[介紹] 日常生活念頭之對治

[ilanese (ilanese)]

日常生活可以用下列方法：

一、五蘊皆空法：
　　「眼見色，心中無色；耳聞聲，心中無聲。」不過這種方法對入門者而言，
是比較困難一些。（這個方法是我從一個佛教大德的書上看來的。）

二、黑豆白豆法：
　　以前我曾經嘗試古人用白豆和黑豆來計算每天善惡念，不過白豆黑豆攜帶不
便，我是在名片背面空白處用原子筆來記錄。
　　這個方法比較簡單，是漸法，就如《養真集》說的，修到最後遇到內外境，
不論善念惡念都沒有了。

《養真集》：
「……
昔有陳烈自察其心。用黑白二色豆以記之。起一善念。取一白豆置於盤中。起一
惡念。取一黑豆置於盤中。初則黑多。繼則黑白相半。久則白豆多於黑豆。又久
則純是白豆。無一黑豆。又久則白豆亦無。如此拙法。亦有可取者也。
……」

　　「觀若無止，則易散亂；止若無觀，則易昏沈。」所以止觀必須雙運才可行
！

    日常生活中，如果因為內外境而有了一些情緒上的反應時，首先要能「察覺
」，最好是在第一時間能夠就察覺到念頭起伏的發生（這就是「觀」的作用了）
，而且不可再讓這些情緒上的反應持續擴大下去，否則會一發不可收拾（這就是
「止」的作用了）。
※ 編輯: ilanese         來自: 220.138.228.46       (02/28 14:44)
推 arko:推~~很實際,有些方法看起來簡單,實行卻要毅力和洞察力哦
推 ganson:可以解釋一下 止而無觀，則必昏沈 這一句話的涵義嗎?謝謝
推 ilanese:止觀要討論的話，實在是深的很，本文中只是提供很簡單的方
→ ilanese:法而已，若對止觀有興趣的話，可以上網查查資料就有一堆了
→ ilanese:。
※ 編輯: ilanese         來自: 220.138.234.213      (02/28 21:02)
推 fumin:單純的沈靜，而不去細察靜中的細微變化，很容易便昏昏欲睡
推 firsthand:欲修菩薩道　先修羅漢身　凡事不強求　一切順應天
※ 編輯: ilanese (1.162.36.242 臺灣), 03/13/2020 18:48:17

　　那個「五蘊皆空法」正確來說，應該是要叫「對境無心法」才對。

　　那個也不是修觀的方法，所以我改了一下多年寫的原文。

　　嚴格來說，應該要了知，而不去分別好壞才對。
※ 編輯: ilanese (1.162.36.242 臺灣), 03/14/2020 16:33:55