作者skywingsc (光音天)
看板soul
標題[玄學] 論『執』
時間Thu Apr 13 21:13:25 2006
孟子曰:『人之患在好為人師。』
誠哉斯言!
君不見,曹丕『典論論文』內述及:文人相輕,自古皆然也句,斯是不由令人玩味嘆惋
再三,此相輕者,豈止文人之間也夫?
修行者,眼見他人之過,莫忘自己之錯。
勤於反省檢討自身,他山之石可以攻錯,俾益提昇性靈修養,乃至於推己及人之互動,
應是為『修行』之基本。
奈何見人之過而興自我傲慢貢高之心,沾沾以自喜,韃伐攻訐,甚或鳴鼓攻之,殊是爭
鬥心起,豈是聖賢之道乎?
因之而以論『執』以行教化,恭祈爭鬥日少,關懷日多,能致太平祥時。
『執』者,始由念而生迷,因迷而生執,因執而生妄。
妄之深也,群魔亂舞,嘈雜叢亂,無一可守。
因妄而生相,相又起妄,生生相長,終究難以自拔。
則如方孝孺『指喻』一文所陳述『防微杜漸』之理,應時時戒慎於心,務求無一妄之執
生,逐由至無一執之迷生,而至無一迷之念生。
故聖賢教人以『格物、致知、誠意、正心』而始,窮究天地萬物之理則,破除無端之疑
障,誠敬以意識,並端正心念,進而引入『修身、齊家、治國、平天下』之境況。
古謂:『行遠必自邇,登高必自卑。』
若非心懷若谷,何以能容千山萬豁?
故爾須時時警戒,莫以貢高傲慢為念,應以謙恭遜卑為內外,一以致之,一以行之,自
當有所精進。
另一『執』也,不易輕見,藏於內在裡相之中,看似冠冕堂皇,實則痴迷執妄者,乃『
執於他人之執』。
見他人之所執,應婉言輕勸,容他人自我思考評比,尊重他人所擇。
莫視他人與非己同則視為毒蛇猛獸,與己不異則視為睿智慧詰。
各人立場有別,思想各異,思量角度不同,何須必求同見?
若果如斯,即『執於他人之執』也。
世事如塵,白雲蒼狗。
名之名也,別之以名,執亦以名。
一世豐功,只換得黃土一抔,孰贏?孰負?
冉冉朝陽,亦有日暮之時,千日花好,難承寒風欺凌。
何不盡去執妄,換我痛快淋漓!
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人云來空去時空,來去心眼大不同;
悠悠嘈嘈羽衣曲,更迭三秋一華榮。
紛紛擾擾塵俗事,流轉百朝千月濃;
奔馬無停塵夢志,盡付莞爾笑談中...。
更營養老雞排。
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◆ From: 61.228.162.216
推 keith2822:聆聽大師開悟,如增一甲子功力,小子受教 (拱手) 04/13 21:28
推 sorphecda:執~~易取而難斷 易生而難見 故執者往往不能自見其妄 04/13 21:38
推 kyfang:剛才磕頭的那篇不見了 再來這裡磕頭........ 04/13 21:43
推 bowar:這時代還有人能寫文言文~~不簡單~~不簡單~~ 04/13 21:49
推 WingKnight:推這篇 04/13 22:46
推 solarjeff:這篇好~ 04/13 22:47
推 WingKnight:過於強調執著正知正見,或許正成就了自身的傲慢與偏見 04/13 23:10
推 kyfang:樓上說的就是「一切有為法,如夢幻泡影」的意思嗎?? 04/13 23:18
推 WingKnight:其實我不是很懂,純粹寫出一些觀察到的現象罷了 04/13 23:24
推 WingKnight:我覺得即使是慈悲心,也不應該因人而起分別心 04/13 23:29
推 WingKnight:有些人修行學慈悲,但心卻反而起了很大的分別 04/13 23:34
推 WingKnight:見到別人有過錯,反而爭鬥的比誰都還厲害 04/13 23:40
→ WingKnight:只因很多人都拿人的度量來衡量仙佛的肚量 04/13 23:41
推 kyfang:哈哈....佛法我不懂 但你說得傳神! 04/14 00:43
推 ccsun:強者~ @@ 04/14 03:34